血气方刚男人的特征

有一种男人叫丈夫

丈夫是男人，男人却不一定能成为丈夫。丈夫，用东北人的

时髦说法，叫“纯爷们儿”。

丈夫不是简单意义上的配偶或“老公”。丈夫有他自己的内

涵。

丈夫须有血性。由于雄性激素的原因，雄性动物充满阳刚之

气。你见过猎取动物的雄狮吗？你见过与狼争斗的雄鹿吗？那勇

气和威猛令人难忘。为了维持和延续生命，雄性动物更多地承担

了群种首领和保卫者的责任。人也是一样。封建皇帝将宦官阉割，

不仅是防止其对后宫佳丽的性侵犯，也灭掉了这些男人的脾气

（至于因此使他们变得阴险毒辣，那是后来的事）。历史上，血

气方刚的男子汉大丈夫数不胜数。《战国策》中的唐雎，不顾秦

王威胁，拔剑而起：“若士必怒，浮尸二人，流血五步，天下缟

素，今日是也！”“秦王色挠，长跪而谢之。”我们且不说六国封

相的苏秦、横扫六国的王翦，即使是兵败乌江的楚霸王项羽，面

对追兵，绝不渡江，宁为玉碎，不为瓦全，也给我们留下“生当

作人杰，死亦为鬼雄”的千古绝唱。

丈夫须有骨气。汉代出使西域的使者苏武，被匈奴扣押１９

年。他受尽折磨，含辛茹苦，面对匈奴的威逼利诱和北海恶劣的

自然环境，坚贞不屈，表现出大义凛然的堂堂正气。“渴饮血，

饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旌落人未还。历经难中难，

心如铁石坚”。“白发娘，望儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两

地谁梦谁？„„”。流传至今的古曲，教我们记住了一个铁骨铮

铮的大丈夫。

丈夫须有雄心。辛亥革命前的黄兴，本来是清末秀才，当地

有名的才子，被保送日本读书。目睹清朝政府的腐败，黄兴悲愤

欲绝，立志参加革命，作诗曰：“朝作书，暮作书，雕虫篆刻胡

为乎？投笔方为大丈夫！”投笔从戎，担任了中华革命军战时总

司令，为辛亥革命立下汗马功劳。

丈夫须有作为。古代齐国有上大夫晏婴，身材矮小，其貌不

扬，但颇有作为。他历任灵公、庄公、景公三朝上大夫，辅政

50余年。在任期间，廉洁无私，心胸坦荡，乐观豁达，随机应

变，留下了脍炙人口的“二桃杀三士”、“出使不受辱”、“樽俎折

强权”的故事。鲁迅说：“我们从来就有埋头苦干的人，有拼命

硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的

脊梁”。今天，各行各业精英辈出，但我一直注视这被人视为社

会底层的农民工。他们栉风沐雨，为了微薄的薪酬，从事着许多

脏累和危险的工作。如果没有他们，我们大城市的建设和运行都

无法保证。这就是他们的作为，我们无法替代的作为，他们也是

社会的脊梁！

丈夫须有信用。人们颂扬心口如一，一诺千金的品质。这一

点对男人尤其重要。“君子一言，快马一鞭”，反复无常，岂是丈

夫！我们常听到某人说：“我以人格保证…..”。这就是以男人的

社会的信誉做保证。荆轲刺秦王，是受燕太子丹之托。没有合同，

没有重金，不像今天黑社会的杀手。但是既然答应了人家，就义

无反顾。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”我有个朋友，

20多年前替别人借款做了担保，后来借款人逃债，失踪了。债

主找到我这朋友要钱。他二话没说，应下了这笔帐。为替朋友还

债，他自己勒紧腰带，整整还了三年！大家都说他冤，他说：咱

是爷们儿，该担的事儿就得担！

丈夫须有义气。扶危济困，扶贫济弱，是男人的美德。且

不说拳打镇关西的鲁达，也不说雨夜送大嫂回家的雷锋，男人脏

活累活抢着干，危险时刻站在前，几乎是天经地义。君不见“泰

坦尼克号“即将颠覆之际，男人都放弃了逃生的机会，把生存的

希望让给了女人和孩子；抢着逃命的男人遭到人们的唾弃。在社

交场合，只要是男人，即使口袋只有这个月的伙食费，也要抢在

女人前面付账。难怪小品中的黄宏戏称丈夫为“付账”！

丈夫须有胸怀。男人就应该宽容大度，不能斤斤计较小事。

哪个男人小心眼儿，就会被人讥笑“不像男人”。男人也会花心，

也会离婚，但是绝不可以干出偷房本藏存款换锁芯的事儿来。走

要走的光明，离也要离的磊落。男人也会哭，甚至嚎啕大哭，就

像俞伯牙哭子期、曹操哭郭嘉、孔明哭周瑜、赵刚哭李云龙……

哭也要哭出档次，哭出水平！

今天已经不是国家生死存亡之秋，也不是轰轰烈烈的战争年

代了，但是，男人还要做大丈夫。我们可以不是唐雎、不是项羽，

不是鲁达，也不是李云龙，但是不能没有血性、没有信用、没有

义气、没有作为、没有胸怀，否则就不像个男人，不配做大丈夫。

社会赋予了男人社会和家庭的责任，男人就应当是一个对社会对

家庭负责任的大丈夫。

这些年，不止一个地方出现了男人雌化的现象，影视剧的奶

油小生更是比比皆是。做男人的，都希望女人像女人样，希望拥

有一个如水般温柔的女人。但是我想，做男人的先得像个丈夫，

像个女人们期望的“爷们儿”——“纯爷们儿”！