辛弃疾菩萨蛮与永遇乐对比

宋词：李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

原文译文赏析

《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

宋代：李清照

风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上

残。

故乡何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。

【译文】

春风柔和，阳光淡薄，已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄，

换上夹层的青衫，我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意，鬓上

的梅花妆现时已经乱了。

我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的

愁苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，

而我的酒气却还未全消。

【注释】

菩萨蛮：词牌名。

日薄：谓早春阳光和煦宜人。

乍著：刚刚穿上。

梅花：此处当指插在鬓角上的春梅。一说指梅花妆。

沉水：即沉水香，也叫沉香，瑞香科植物，为一种熏香料。

【赏析】

“春犹早”是说春天刚到，虽然阳光还较微弱，但风已变得

柔和，不象冬天那样刚猛，天气已渐渐暖和起来。南方早春人们

换著夹衫，欣喜万分。三、四两句接写昼寝醒后。“觉微寒是因为

刚刚”睡起“，仍扣早春。鬓发上插戴的梅花已经残落。冬去春

风闲适恬静，情绪基调是欢欣的。

下片转写思乡，情调突变。“故乡何处是”不仅言故乡邈远难

归，而且还含着“望乡”的动作，也就是说，白天黑夜，作者不

知多少次引颈北向，遥望故乡。“忘了除非醉”，平白如话，却极

深刻沉痛。借酒浇愁，说明只有醉乡中才能把故乡忘掉，清醒时

则无时无刻不思念故乡。“忘”正好表明不能忘。这里正话反说加

一层转折，把此意表现得更加强烈：正因为思乡之情把作者折磨

得无法忍受，所以只有借醉酒把它暂时忘却，可见它已强烈到何

种程度。而作者之所以会有“忘”的念头和举动，不仅是为了暂

时摆脱思乡之苦，还同回乡几乎无望有关：如果回归有期，那就

存有希望，不会想到把它忘掉；惟其回乡无望，念之徒增痛苦，

才觉得不如忘却。真是不敢想却又不能不想，想忘偏又记起。这

种思想矛盾和精神痛苦，循环往复，不会完结。结尾二句具体描

写上句的“醉”字。“沉水”即沉香的别称，是一种名贵的熏香。

睡卧时所烧的熏香已经燃尽，香气已经消散，说明已过了长长一

段时间，但作者的酒还未醒，可见醉得深沉；醉深说明愁重，愁

重表明思乡之强烈。末句重用“消”字，句调圆转轻灵，而词意

却极沉痛。不直接说愁，说思乡，而说酒，说熏香，词意含蓄隽

永。清照生当宋金对峙之际，她主张抗战，切望收复失地，对故

乡的刻骨怀念，即包含着对占领故乡的金国统治者的愤恨，对因

循苟且、不思收复失地的南宋统治者的谴责，渗透着强烈的爱国

主义感情。

扩展阅读：李清照诗词创作风格

李清照工诗善文，更擅长词。李清照词，人称“易安词”、“漱

玉词”，以其号与集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著录。

其词流传至今的，据今人所辑约有45首，另存疑10余首。她的

《漱玉词》既男性亦为之惊叹。她不但有高深的文学修养，而且

有大胆的创造精神。从总的情况看，她的创作内容因她在北宋和

南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。

前期：真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于

写自然风光和离别相思。

后期：主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己

在孤独生活中的浓重哀愁，孤独，惆怅。

李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情，

题材集中于写自然风光和离别相思。如《如梦令》二首，活泼秀

丽,语新意隽。《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》、《醉花阴》等词，

通过描绘孤独的生活和抒发相思之情，表达了对丈夫的深厚感情,

宛转曲折，清俊疏朗。《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》写对女伴们

的留恋，感情也极其真挚。她的词虽多是描写寂寞的生活，抒发

忧郁的感情，但从中往往可以看到她对大自然的热爱，也坦率地

表露出她对美好爱情生活的追求。这出自一个女作家之手，比起

“花间派”代言体的闺怨词来要有价值得多。

李清照南渡后的词和前期相比也迥然不同。国破家亡后政治

上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇，使她的精神很痛苦，因而

她的词作一变早年的清丽、明快，而充满了凄凉、低沉之音，主

要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。

在流离生活中她常常思念中原故乡，如《菩萨蛮》写的“故

乡何处是，忘了除非醉”，《蝶恋花》写的“空梦长安，认取长安

道”，都流露出她对失陷了的北方的深切怀恋。她更留恋已往的生

活，如的慢词《永遇乐》，回忆“中州盛日”的京洛旧事；《转调

满庭芳》“芳草池塘”回忆当年的“胜赏”，都将过去的美好生活

和今日的凄凉憔悴作对比，寄托了故国之思。

她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，如《武

陵春》通过写"物是人非事事休"的感慨，《声声慢》通过写“寻寻

觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的处境，运用叠词，表达了自

己难以克制、无法形容的"愁"。又如《清平乐》中“今年海角天

涯，萧萧两鬓生华”的悲伤，《孤雁儿》中的悼亡情绪，都是在国

破家亡、孤苦凄惨的生活基础上产生的，所以她的这部分词作正

是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括。

李清照在早年还写过一篇《词论》，提出词“别是一家”的说

法，是宋代的重要词论，也成为她词创作的理论依据，著有《漱

玉词》，李清照词的风格以婉约为主，屹然为一大宗，人称“婉约

词宗”。沈谦《填词杂说》将李清照与李后主并提说：“男中李后

主，女中李易安，极是当行本色。”

易安词在群花争艳的宋代词苑中，独树一帜，自名一家，人

称“易安体”。“易安体”之称始于宋人。侯寅《眼儿媚》调下题

曰：“效易安体”。辛弃疾《丑奴儿近》调下题曰：“博山道中效易

安体”。词作自成一体，表明已形成鲜明的个性风神。