湖心亭看雪 教案
2023年8月26日发(作者：2017年法制教育学习总结)
儒林外史的主旨是什么-
都 言 作 者 痴，谁 解 其 中 味
----《湖心亭看雪》教学设计
一、教学目标：
1、通过反复诵读，培养学生诵读文言文的能力。
2、品味写景语句，体味西湖绝美的雪景。
3、在不同形式的朗读中,感悟张岱深沉的故国之思以及超凡脱俗的雅趣。
二、学情分析
《湖心亭看雪》这篇文言文处于语文版八年级下册，是明末清初文学家张岱的作品，时间离我们较近，此时的学生有了一定的文言文基础，对文章大意的理解并不是太困难，所以教师教学时的侧重点不必放在字词句的梳理上。新课标要求中学生，能阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累，感悟和运用，提高欣赏品位。在本堂课中，我尊重学生的认知规律，注重学生的朗读训练，通过不同形式的朗读，来赏析文章。在读中，尊重自我个性感悟，通过不同形式的读来引导孩子们对文章的认知。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。
教学重点
品味写景语句，体味西湖绝美的雪景。
三、教学难点
感悟张岱深沉的故国之思以及超凡脱俗的雅趣。
四、教学方法
1、诵读法
2、板块教学法
3、讨论法
五、教学准备
多媒体
六、教学课时
2课时之第二课时
七、教学过程
（一）导语新课 明代文学家王珂玉说“西湖之胜景，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖” 。上节课，我们识记了文章生字词，辨析了文章中的生难字。今天，我们继续欣赏这篇情深文美的小品文《湖心亭看雪》，共同领略张岱笔下冬日西湖的雪景。全班齐读《湖心亭看雪》导入新课，学生评价朗读情况。
（二）品读课文，赏景悟情话人
1．赏美景
（1）请同学们自读课文，出文中描绘西湖雪景的文字？（幻灯片展示）
雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
学生根据张岱笔下描绘的雪景，用自己的语言表达出来，与小组成员分享。齐读该段文字，想像雪景画面，赏析雪景文字。
西湖古人写文章讲究“惜墨如金”，“与”字去掉，也不影响文章表达，可以去掉吗？谈谈你的感受（幻灯片展示）
明确：这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物具有了动感，融和在了一起，造成了一种天地苍茫的浩大气象（天云山水，浑然一体）。
(2)还有这个句子，数量词用法与语序，与我们平时写的句子也不太一样，如果按照我们平时的写作习惯是怎样的：湖上影子，惟(一条)长堤、(一座)湖心亭、与(一条)余舟、(两三个)舟中人而已。但作者却这样写，对比朗读：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
明确：作者运用白描手法, 将天长水远的阔大境界, 万籁无声的寂静气氛,传神地写了出来；用对比手法,用“上下一白”之大与“一痕、一点、一芥、两三粒”之小进行鲜明对比,短短几句，便实现了大与小，远与近，虚与实，物与人的融合，有力地抒发了天地之悠悠，人生之渺茫的深沉感慨。（落实白描和对比手法）
本段写景文字被历代名家称为“朦胧的画，梦幻的诗”，老师把此段写景文字改写成诗歌的形式，指导学生朗读：读出诗意，读出“天地苍茫的浩大气象”，读出“人生渺茫的深沉感慨”。
板书：景：苍茫清冷 浑然一体 白描 对比
2．悟奇情 （1）王国维曾在《人间词话》中写道“一切景语皆情语”，文章只是写景吗？还写了什么？引导学生出抒情的句子（幻灯片展示）
余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此 。
崇祯五年十二月
你读出了什么？对“张岱问的是姓氏”，金陵人答的是“籍贯”，也许金陵人回答的内容很多，但张岱为何在文章中仅仅选取“金陵人”作答？
“金陵”，明朝开国皇帝朱元璋曾定都于此，金陵人在十二月还客居杭州，张岱是言在此而意在彼，“大明已亡，故国不堪回首，”借金陵人之口，来表达深沉的故国之思；再引导学生看开篇第一句话“崇祯五年十二月”，作者写此文时已是清朝，却以明思宗年号“崇祯”开篇，也是为表达对故国大明的怀念之情啊。
（2）我们再来看这两则补充资料(幻灯片展示）：
明亡后,“国破家亡，无所归止，披发入山， 骇骇为野人。”“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。” ——（《陶庵梦忆·序》）
明亡后不仕，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
通过对文章的赏析和阅读补充资料，我们终于明白，张岱是“言在此而意在彼”，是借看雪景含蓄表达心中对故国大明王朝深沉的怀念之情啊。
指导学生朗读，读出沧桑，读出深沉。
板书：情 深沉的故国之思 含蓄抒情
3．话奇人
写出如此绝美的文字，抒发如此深沉的故国之思，张岱究竟是怎样的一个人？来，我们一起来了解这位奇人.（幻灯片展示张岱资料，学生朗读）
对人物形象的分析，我们可以从哪些角度？
（1）世人眼中的张岱及张岱的自我评述：
张岱（1597---1679）明末清初文学家，史学家。字宗子，又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士，浙江山阴人。
文学代表作:《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》等，文学创作以小品文见长。 被誉为“晚明小品文集大成者”“小品文圣手”。
蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食……兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。---张岱《自为墓志铭》
明确：一位才华横溢的杂家，一位年轻时热爱繁华热闹，五十岁后，避居山中写书著述，缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事的人。
（2）文中的张岱：通过正面描写和侧面描写（舟子和金陵人眼中）不同角度来讲述：
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
他什么时间去游西湖？（崇祯五年十二月，大雪三日后的更定时分）什么环境下去的？（大雪三日，湖中人鸟声俱绝）怎样去的？（挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪）
这样的时间，这样的环境，独去西湖看雪景，可见张岱是一个“怪人”，是一个清高孤傲的人，是一个遗世独立的人。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
舟子眼中的张岱是个“痴人”。
文章中有一个前后矛盾的地方，出来。
张岱不是一个人“独”去看雪景，还有“舟子”同去，但张岱为何要说“独去湖心亭看雪”？
明确：出发点不同，舟子也不能理解张岱的内心，“独”体现张岱的清高孤傲，独特个性。
指导学生朗读：注意“三”“绝”“独”的延长读。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此 。
思考：“此人”是哪种人？用文言文说说看。
（金陵人眼中的张岱：湖中焉得有此雅兴之人，超凡脱俗之人，情趣高雅之人，逍遥自在之人，乐享生命之人……）
如果张岱要回答，用文言文如何回答，最好有神态？（指名学生扮演）
（彼此彼此，知音知音……） 酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？这样看来，张岱是怎样的一个人？（因为他是一个追求一种超凡脱俗，遗世独立的人。）
指导朗读，读出大喜，读出清高孤傲。
板书：人 独 清高孤傲 超凡脱俗
（三） 总结
本堂课，我们共同赏析了张岱笔下绝美的西湖雪景，感悟了张岱深沉的故国之思以及超凡脱俗的雅趣，请同学们再读课文，一个字，概括张岱形象？
明确：“痴”，他痴迷于西湖苍茫清冷的雪景，痴迷于深沉的故国之思，痴迷于世俗之外的雅情雅致。
老师每次讲《湖心亭看雪》，心中总是感慨万千，填了首词《临江仙》（幻灯片展示），与大家分享。
最后，全班同学在有感情地齐读《湖心亭看雪》中结束。
八、板书设计
湖 心 亭 看 雪
张 岱
景：苍茫清冷 浑然一体 手法：白描 对比
痴 情： 深沉的故国之思 含蓄抒情
人： 清高孤傲 超凡脱俗 独