中国当代文学史复习题
2023年8月18日发(作者：关于母爱的古诗大全(精选16首))
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中国当代文学复习题
一、填空题
1．第一次文代会确定以《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针。
2．第二次文代会把( 社会主义现实主义 )确定为文艺创作的方法和文艺批评的准则。
3．1951年开展的对电影《武训传》的讨论，是新中国成立以后反对所谓“资产阶级唯心主义”的第一次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。
4．对《红楼梦》研究中主观唯心论的批判，是新中国成立后第二次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。
5．胡风文艺思想的主体是强调作家的“( 主观战斗精神 )”和表现描写对象的“精神奴役的创伤”。
6．“百花齐放，百家争鸣”简称为“( 双百 )”方针。
7．1957年下半年，文艺界以批判丁玲、陈企霞等，揭开了文艺界( 反右斗争 ）的序幕。
8．1962年5月，《人民日报》发表《为最广大的人民众服务》的社论，指出文艺的服务对象，应由为工农兵服务，扩展到“( 为以工农兵为主体的全体人民服务 )”。
9．1965年11月10日，姚文元在《文汇报》发表《评新编历史剧<海瑞罢官>》，点燃了“”的导火线。
10．林彪委托江青于1966年2月2日至20日在上海召开了部队文艺工作座谈会，形成了
《 林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要 》。
11．《红日》、《红岩》、《红旗谱》、《创业史》通常被简称为“( 三红一创 )”。
12．郭世富、姚士杰、郭振山被称做蛤蟆滩的“( 三大能人 )”。
13．“为朋友两肋插刀”和“出水才看两腿泥”是( 朱老忠 )的口头禅。
14．《青春之歌》是一部( 成长 )小说。
15．1958年3月22日，在成都会议上指出要注意搜集民歌，并说：“中国诗的出路，第一条民歌，( 第二条古典 )，在这个基础上产生出新诗来，形式是民歌的，内容是现实主义和浪漫主义的对立统一。太现实了就不能写诗了”。
16．五、六十年代，诗歌被划分为两个不同的流派，一种是属于人民大众的进步的诗风，是主流；一种是属于( 资产阶级 )的反动的诗风，是逆流。
17．在离开雷锋的日子里，你是否还记得六十年代一首著名的诗歌《雷锋之歌》，它的作者是( 贺敬之 )。
18．第一次戏曲变革发生在1949年至( 1957 )年间。
19．被称为“远东戏剧的奇迹”的剧本是《 茶馆 》。
20．1959年，杨朔明确地提出了( 诗化散文 )的艺术主张。
21．“”期间，江青等把《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等8个剧目，封为革命“( 样板戏 )”。
22．《第二次握手》属于“”期间的( 地下文学 )。
23．《山乡巨变》的作者是( 周立波 )。 24．《我的第一个上级》的作者是( 马烽 )。
25．《林海雪原》的作者是( 曲波 )。
26．诗歌《时间开始了》的作者是( 胡风 )。
27．（ 故国八千里，风云三十年 ）这是王蒙新时期小说创作的支点。
28．王蒙的处女作是《 青春万岁 》，成名作是《 组织部新来的年轻人 》。
29．贯穿王蒙50年代至80年代初期的创作主线是（ 少共精神 ）。
30．倪吾诚是王蒙的长篇小说《 活动变人形 》中的主人公。
31．王蒙的“季节”系列长篇小说有：《 恋爱季节 》、《 失态的季节 》、《踌躇的季节》、《 狂欢季节 》。
32．（ 刘心武 ）的短篇小说《 班主任 》被誉为新时期文学的“开山之作。
33．刘心武塑造的被称之为时代畸形儿的形象是（ 谢惠敏 ）、（ 宋宝琦 ）。
34．刘心武的长篇小说《 钟鼓楼 》荣获第二届茅盾文学奖。
35．被称之为擅长写“小巷文学”的作家是（ 陆文夫 ），《美食家》中塑造了一位吃客（ 朱自冶 ）的形象。
36．在80年代文学中，蒋子龙的名字与（ 工业改革题材小说 ）密不可分，擅长塑造（ 开拓者家族 ）的形象。
37．开改革文学先河的作品是（ 蒋子龙 ）的《 乔厂长上任记 》。
38．张洁进入文坛的开篇之作是《 从森林里来的孩子 》。
39．新时期文坛上第一部反映工业体制改革的长篇小说是（张洁）的《沉重的翅膀》。
40．“马列主义老太太”（ 秦波 ）是《 人到中年 》这部小说中的人物形象。
41．冯骥才从《 神鞭 》开始进行“文化小说”的创作。
42．馒头上的箩纹这一细节出自（ 张贤亮 ）的小说《 绿化树 》。
43．贾平凹的中篇小说《 腊月正月 》塑造了一个与时代思想相悖逆的人（ 韩玄子 ）。
44．高晓声在新时期创作的第一篇引人注目的小说是《 漏斗户主 》，此后，他又发表了（“ 陈奂生系列小说”），并以编年的形式将作品陆续出版。
45．阿城的小说“三王”除《 棋王》外，还有《 树王 》和《 孩子王 》。
46．王安忆的《 小鲍庄 》是寻根文学中的力作，剖析了我们民族世代相袭的以（ 仁义 ）为核心的文化心理结构。
47．王安忆展示一位女子与一座城市关系的长篇小说是《长恨歌》，荣获（ 第五届 ）茅盾文学奖。
48．丙崽这一人物形象出自于（ 韩少功 ）的小说《 爸爸爸 》。
49．擅长设置叙事圈套的作家是（ 马原 ）。
50．余华小说最为明显的先锋性在于其（ 冷漠叙述 ），如《 现实一种 》。
51．“矮凳桥”系列小说的作者是（ 林斤澜 ）。
52．陆文夫的小说显示出浓郁的幽默感，作者戏称为（ 糖醋现实主义 ）。
53．电影《大红灯笼高高挂》是根据（苏童）的小说《 妻妾成 》改编的。 54．汪曾祺具有散文化和诗化特征的小说是《 受戒 》和《 大淖纪事 》。
55．描绘清代落魄贵族弟子生活遭际的小说是（邓友梅）的《 那五 》，其风俗画小说的上乘之作是《 烟壶 》。
56．标志着新时期军事文学第一次突破的小说是（ 徐怀中 ）的《 西线轶事 》。
57．擅长写大墙文学的作家是（从维熙），坚持写乡土文学的作家是（刘绍棠）。
58．周克芹的《许茂和他的女儿们》以（ 家庭记事 ）的方式，从侧面反映了社会生活矛盾和历史进程。
59．（“寓政治风云于风俗民情图画，借人物命运演乡镇生活变迁”），这是古华《 芙蓉镇 》的创作构思。
60．“新写实主义”是开端于（ 80年代 ）后期的一种小说思潮。
61．池莉的“人生三部曲”是指《烦恼人生 》、《 不谈爱情 》、《 太阳出世 》。
62．以“亡婴”的视角展示普通人生存状态的小说是（ 方方 ）的《 风景 》。
63．《一地鸡毛》的作者是（ 刘震云 ），主人公是（ 小林 ）。
64．电影《菊豆》是根据（ 刘恒 ）的小说《 伏羲伏羲 》改编的。
65．“三驾马车”所指的作家是 谈歌、何申、关仁山 。
66．以自传体的方式书写女性个人成长历程的长篇小说是林白的《一个人的战争》。
67．《厨房》的作者是（ 徐坤 ）。
68．《白鹿原》扉页上的题记是（ 小说是一个民族的秘史 ）。
69．以“小草”这一形象贯穿全诗的是（ 雷抒雁 ）的《 小草在歌唱 》。
70．“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。”这句诗出自于（舒婷）的《 神女峰 》。
71．“黑夜给了我黑的眼睛，我却用它去寻光明。”这句诗出自（ 顾城 ）的《 一代人 》。
72．擅长抒写“美丽的忧伤”的诗人是（舒婷），被称为“童话诗人”的是（顾城 ）。
73．“卑鄙有卑鄙者的通行证，高尚有高尚者的墓志铭”，这句话出自于（北岛）的《 回答 》。
74．在朦胧诗的争议中，被称为“三个崛起”的文章是谢冕的《在新的崛起面前》．孙绍振的
《 新的美学原则在崛起 》，徐敬亚的《 崛起的诗 》。
75．崛起于上海舞台，勇闯禁区，为“四五”英雄平反发出第一声呐喊的话剧是（ 宗福先 ）的《 于无声处 》。
76．新时期最早引起社会关注的探索戏剧是哲理剧《 屋外有热流 》。
77．（ 沙叶新 ）的话剧《陈毅市长》采取了（ 冰糖葫芦式 ）的结构。
78．高行健的无场次话剧是《 绝对信号 》，被称为“多声部现代史话剧”的是《 野人 》，受荒诞剧《等待戈多》影响的是《 车站 》。
79．以散文形式在自己的文学道路上竖起又一座丰碑的是（巴金）的《随想录 》。
80．以“文化散文”引起广泛影响的是《 余秋雨 》。
81．体现了“哀而不伤，怨而不怒”的风格的散文是（杨绛）的《 干校六记 》。
82．寻根文学的首倡者是（ 韩少功 ），其代表作是《 爸爸爸 》。
83．新时期的小说创作经历了现实主义的（ 复归、深化、开放性发展 ）与现代主义的引进．融合．创新等演变过程。
84．（ 1979 ）年召开的第（ 四 ）次全国文代会，标志着文艺界的全面“解冻”。
85．第四次文代会后，明确提出了把（文艺为社会主义服务，为人民服务）作为我国文艺发展的总方向。
86．表现“人还要有点东西，才叫活着”的人生思想的小说是（阿城）的《棋王 》。
87．黑孩是（ 莫言 ）的小说《 透明的红萝卜 》中的人物形象。
88．第一部反映工业体制改革的长篇小说是（张洁 ）的《 沉重的翅膀 》。
89．孙少平是（ 路遥 ）的长篇小说《 平凡的世界 》中的人物。
90．《北方的河》的作者是（ 张承志 ）。
91．对新时期作家影响较大的是哥伦比亚作家（ 加西亚·马尔克斯）的长篇小说《 百年孤独 》。
92．1985年刘索拉的《 你别无选择 》，徐星的《 无主题变奏 》的发表，标志着“现代派”小说的出现。
93．谌容以荒诞手法结构全篇的小说是《 减去十岁 》，《人到中年》提出的社会问题是（中年知识分子问题）。
94．张贤亮的“唯物论者的启示录”系列小说有《 初吻 》、《 绿化树 》、《 男人的一半是女人 》、
《 习惯死亡 》。
95．王安忆的“三恋”是指《 小城之恋 》、《 荒山之恋 》、《 锦绣谷之恋 》。
96．铁凝的“三垛”是指《 麦秸垛 》、《 棉花垛 》、《 青草垛 》。
97．电影《活着》的根据（ 余华 ）的同名小说改编的。
98．田小娥这一人物形象出自于（ 陈忠实 ）的小说《 白鹿原 》。
99．朦胧诗艺术表现上的重要特征是意象化、（ 象征化 ）和（ 立体化 ）。
100．舒婷的《致橡树》以（木棉）和（橡树）作为象征，表达了对人格独立与尊严的肯定。
101.许灵均这一人物形象出自于（ 张贤亮 ）的小说《 灵与肉 》。
102.王琦瑶这一人物形象出自于（ 王安忆 ）的小说《 长恨歌 》。
103.张承志的（ 心灵史 ）是用文学形式写就的一部宗教史。
104.王二这一人物形象出自于（ 王小波 ）的小说《 黄金时代 》。
105.王小波的“时代三部曲”是 《 黄金时代 》 《 白银时代 》和《 青铜时代 》。
二、选择题
1．《组织部来了个年轻人》中的官僚主义者形象是（ 刘世吾 ）
2．“漏斗户主”是（ 陈奂生 ）
3．裁缝老婆是下列哪部作品中的人物《高女人和她的矮丈夫》
4．《拣麦穗》的作者是 张洁
5．《双桅船》的作者是 舒婷
6．《茶馆》是 三幕戏
7．《关汉卿》围绕什么为中心 《窦娥冤》的创作和演出 8．建国后第一部以知识分子的成长史为题材的长篇小说是 《青春之歌》
9．“吃不饱”是下列哪部作品中的人物 《锻炼锻炼》
10．《灵与肉》的作者是 张贤亮
11．《黑骏马》的作者是 张承志
12．下列作家的散文融知识性和趣味性于一体的是 秦牧
13．《怀念萧珊》的作者是 巴金
14．卖灶糖老汉是下列哪部作品中的人物 《拣麦穗》
15．《草木篇》创作于 20世纪50年代中期
17．《关汉卿》的结构方式是 戏中戏
18．下列哪位作者是七月诗派的成员之一 牛汉
19．被称为“20世纪30年代中国农民革命斗争的壮丽史诗”的是《红旗谱》
20．《百合花》最后部分集中刻画的人物是 新媳妇
21．表现“人还要有点儿东西，方叫活着”的人生思想的小说是（《棋王》）
22．《“锻炼锻炼”》是赵树理反映农村人民内部矛盾的（ 问题小说 ）
24．文中描写到一位普之仁即“普通之人”的劳动者的散文是( 《茶花赋》 )
25．“你在我的航程上，我在你的视线里”这一句诗出自（《双桅船》）
26．《哦，香雪》中的“香雪”指的是（一位乡村少女）
27．《茶馆》众多人物中，贯穿全剧的中心人物是（ 王利发 ）
29 ．下列哪一首诗是对美好爱情的讴歌（《苹果树下》）
30．下列哪一作品是融知识性．趣味性于一体的散文名篇（《社稷坛抒情》）
31．“糊涂涂”和“常有理”的形象出自小说（ 《三里湾 》 ）
32．长篇小说《浮躁》的作者是（ 贾平凹 ）
33．红旗谱中的反面人物是（ 冯老兰 ）
34．从不与人说话，对疼痛似乎没感觉，却有另一种超乎常人的视、听能力的人物是《透明的红萝卜》中的黑孩。
35．《百合花》中的新媳妇和小通信员之间的关系是（ 军民关系）
36．《下放记别》中的“默存”指的是（ 钱钟书 ）
37．下列作品表达了作者对民族历史的沉思与赞叹的是（ 《社稷坛抒情》 ）
38．巴金著名的散文集是（ 《随想录》 ）
39．《花城》的作者是（ 秦牧 ）
41．《组织部来了个年轻人》的年轻人指的是（ 林震 ）
42．《百合花》的背景是（ 解放战争 ）
43．马烽是（ 山药蛋派作家 ） 44．《绿化树》是（ 中篇小说 ）
45．林道静这一人物出自于（ 《青春之歌》 ）
46．《平凡的世界》荣获（ 第三届茅盾文学奖 ）
47．荣获第五届茅盾文学奖的作品是（ 《长恨歌》 ）
48．《陈毅市长》的结构形式是（ 冰糖葫芦式 ）
49．岳之峰这一人物出自于（ 《春之声》）
50．《小鲍庄》属于（ 寻根文学 ）
51. 50年代前期,当时文坛上最具代表性的农村题材作品是 赵树理的《三里湾》和柳青的《创业史》。
52. 50年代中期，在历史题材方面最先取得重大成就的是（ 老舍的《茶馆》）。
53. 所谓“新时期文学”一般是指1976年10月粉碎“四人帮”之后的文学。
54. 新时期，首先出现的创作潮流是 伤痕文学 。
55. 新时期所谓“复出的诗人”的代表人物是 艾青和公刘。
56. 新时期，“朦胧诗”的代表诗人是 舒婷和顾城 。
57. 新时期，以其巨大的震憾力和无情的自剖精神震动文坛的巴金的随笔集是《随想录》。
58. 新时期作家中，在农村题材小说创作中继承鲁迅遗风的是 高晓声。
59. 以下革命军事题材小说中，富于浪漫主义传奇彩的是（ 《林海雪原》 ）。
60. 王蒙1956年震动了当时文坛的一篇短篇小说是（ 《组织部新来的青年人》 ）。
61.被评论家冯雪峰誉为“真正可以称得上英雄史诗的，这还是第一部”的作品是杜鹏程的长篇小说《保卫延安》。
62.最早提出散文“诗化”主张的人是（ 杨朔 ）
63.以生活“就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明”为哲理思索的作品是刘白羽的（游记散文《长江三日》 ）。
64.一般来说，“思想性、知识性、趣味性”形容的是（ 秦牧散文的特 ）
65.因创作成就突出，被北京市人民政府授予“人民艺术家”称号的作家是（ 老舍 ）
66.贯穿《茶馆》全剧的三个人物是（ 王利发、常四爷、秦仲义 ）
67.“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”这句话形容的是田汉话剧《关汉卿》中的关汉卿形象。
69.“黑夜给了我黑的眼睛，我却用它寻光明”出自顾城（《一代人》）
70. 从文学的角度看，选出与其他三篇不同类的一篇（ 《天山牧歌》 ）
72.下列作品中，属于先锋小说的是 《冈底斯的诱惑》、《现实一种》、《山上的小屋》
73.、被称为“童话诗人”的朦胧诗人是 顾城
75. 《班主任》中着力刻画的两个不同类型的人物形象是 谢惠敏、宋宝琦
76. 高行健的探索剧有 《车站》 、《绝对信号》
77. 被称为“城市的女高尔基”的女作家是 铁凝
78.贾平凹八十年代的“商州系列”小说有 《天狗》 《浮躁》 《腊月 正月》 79. 被称为“民族的秘史”的小说是（《白鹿原》 ）
80.《保卫延安》的作者是（ 杜鹏程 ）
81.柳青反映农业合作化运动的力作是（ 《创业史》 ）
82.《李自成》（第一卷）是我国当代文学史上古代历史题材长篇小说的重大收获，它的作者是（ 姚雪垠 ）
83.1952年，作家李准发表了当代小说中第一篇表现应坚持走社会主义道路才能脱贫致富内容的短篇小说，它是《不能走那条路》
84. 茹志鹃的短篇小说代表作是 《百合花》
85.“十七年”的戏剧创作中，采用“人像展览式”结构形式的优秀话剧是 《茶馆》
87. 小说《组织部来了个年轻人》的作者是 王蒙
88. 以下不属于长篇小说的是 《黎明的河边》
89. 沈振新是小说（ 《红日》 ）中的我军高级指挥员形象。
90.十七年时期诗歌创作最突出的特征便是（ 政治抒情诗 ）的兴起，它迅速成为诗歌的主导性潮流。
91. 解放后，老舍的创作主要集中于戏剧方面，（ 《茶馆》 ）既是他戏剧创作的高峰，也是中国话剧史上里程碑式的作品。
92. 时期影响最大的文学样式是（ 革命样板戏 ）。
93. 下面属于寻根小说的是 《爸爸爸》、《小鲍庄》
94. 以下人物属于小说《青春之歌》的是 卢嘉川、林道静、江华
96.在柳青的《创业史》中，评论界公认的艺术典型人物是（ 梁三老汉 ）。
97. 长篇叙事诗《复仇的火焰》是由（ 闻捷 ）创作的。
98.《红旗谱》中的农民革命斗争发生在（ 大革命前后的冀中平原 ）。
99.《组织部来了个年轻人》中，刘世吾“就那么回事”的口头禅，主要说明他自以为看穿世事，不思进取。
100.十七年时期，田汉创作了话剧 《关汉卿》和《文成公主》
101. 以下不属于杨朔作品的是（《社稷坛抒情》）。
102. 以下不属于“革命样板戏”的是 《三上桃峰》
103. 以下不属于十七年时期三大文艺批判的是（ 对“中间人物论”的讨论 ）。
104. 以下作品，属于短篇小说的是 《哦，香雪》、《山上的小屋》、《春之声》
105. 以下小说中，不属于爱情题材的是 《沉默》
106. 以塑造知识分子形象见长的小说是 《林海雪原》
107. 梁斌的《红旗谱》归入下列哪类作品比较合适？ 革命历史斗争小说
108. 散文名篇《长江三日》的作者是（ 刘白羽 ）。
109. 以下戏剧中，不属于历史剧的是（《龙须沟》 ）。
110. 梁生宝、梁三老汉等是小说（ 《创业史》 ）中的人物。 111. 余永泽是小说（《青春之歌》）中的人物。
112. 军事家彭德怀的形象曾出现在以下哪部小说中。（ 保卫延安 ）。
113. 以下不属于“山药蛋派”的是（ 孙犁 ）。
115. 著名政治抒情诗《雷锋之歌》的作者是（ 贺敬之 ）。
116. 在时期的地下文学创作中，（ 张扬 ）的小说《第二次握手》影响最大。
117. ( 刘世吾 )是《组织部来了个年轻人》中的组织部副部长，也是作品成功塑造的官僚主义者的典型。
三、名词解释
1、第一次文代会：第一次文代会的全称为中华全国文学艺术工作者代表大会，于1949年7月2日至19日在北平举行。会议由郭沫若提议召开并由他作总报告，来自解放区和国统区的文艺工作者共824人出席，周恩来代表中央作政治报告，周扬和茅盾分别代表解放区和国统区作文艺运动经验的报告；会议确定了《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针，并成立了全国文艺界的组织——中华全国文学艺术界联合会（简称“文联”）。
2、第四次文代会：第四次文代会即第四次全国文艺工作者代表大会，于 1979年10月30日至11月16日在北京召开，标志着文艺界的全面“解冻”。这次大会重申了双百方针，并全面总结了建国30年文艺战线正反两方面经验教训，明确了新的历史时期文艺要为两个文明建设贡献力量的工作任务；重新确立了“发扬文艺民主”“创作方法多样化”等文艺政策；在中国当代文艺运动史上具有里程碑意义。
3、社会主义现实主义：社会主义现实主义的理论观念和定义来源于苏联，在1953年召开的第二次文代会中被确立为新中国整个文学艺术创作和批评的最高准则。它要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史地和具体地去描写现实，同时艺术描写的真实性和历史具体性必须与用社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民的任务结合起来。
4、“两结合”：“两结合”是1958年5月在中共八大二次会议上提出的一种创作方法，即“无产阶级文学艺术应采用革命现实主义与革命浪漫主义相结合的创作方法”。
5、“双百方针”：1956年5月2日，在最高国务院会议上，正式提出“百花齐放，百家争鸣”的方针，指“艺术创作上不同形式和风格可以自由发展，在艺术理论上不同观点和学派可以自由讨论。”“双百”方针的提出，曾在一个时期缓解了时代政治与知识分子之间的紧张关系，活跃了当时的文艺创作，开创了文艺理论批评与研究的新局面。
6、“三红一青一创”：指的是吴强的《红日》、罗广斌、杨益言的《红岩》、梁斌的《红旗谱》、杨沫的《青春之歌》以及柳青的《创业史》这五部作品。
7、“第四种剧本”：剧作家刘川对1956年前后出现在中国剧坛的一批戏剧的概括。这些剧本突破了当时剧坛所流行的公式化、概念化的框框，而显示出某些特。勇敢地突破“人性”、“人道主义”的禁区，大胆描写人的道德、情操和爱情生活，深入剖析人的丰富复杂的内心世界，塑造出一批真实典型的人物形象；大胆地干预生活，尖锐地揭露现实生活中存在的严重矛盾和冲突。代表作家作品有杨履方的《布谷鸟又叫了》、岳野的《同甘共苦》、海默的《洞箫横吹》。
8、“革命样板戏”：又称作“革命现代京剧”，产生于60年代，流行于时期，是中国20世纪文学史上的一种特殊的艺术形式。革命样板戏对传统京剧进行大胆的尝试和改革，创作理论集中体现了一元化的革命文艺路线、革命的现实主义与革命浪漫主义相结合的创作方法以及“三突出”等基本原则。代表剧目有《红灯记》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》等。
9、“三突出”原则：“三突出”原则是“”时期被推崇为无产阶级创作必须遵循的创作原则。是于会泳在总结革命样板戏创作经验中提出来的，即“在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物”，它是新中国文艺极左倾向走向极致的产物。
10、伤痕文学：是指兴起于“”结束后不久的一股文学思潮。它以逝去不久的“”为批判对象，揭露它在各个方面对人民众的伤害，剖析这种种伤害所造成的难以愈合的肉体和精神上的伤痕，代表作家作品有刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》等。
11、反思文学：是继“伤痕文学”之后在新时期出现的第二个文学思潮。作品着重对“”、十七年甚至更早的历史事实进行反思，从而在意识形态、国民性等方面挖掘现实问题的根源，展开对“人”的价值的思索。代表作家作品有，茹志鹃的《剪辑错了的故事》、高晓声的《李顺大造屋》、谌容的《人到中年》等。
12、寻根文学：20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股“文化寻根”的热潮，作家们提倡把文学的“根”扎在本民族的岩层中，并开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”。寻根文学超越社会政治层面，进入到历史与文化的深处，对中国的民间生存和民族性格进行文化学和人类学的思考。代表作家作品有韩少功的《爸爸爸》、王安忆的《小鲍庄》等。
13、知青文学：是继伤痕文学与反思文学而起的一股文学创作浪潮，指作者曾是“”中“上山下乡”的知青，作品的内容主要描写知青在“”中的经历，也包括返城后的生活道路及思想感情，从体裁上看主要指小说的文学。
14、先锋小说：先锋小说是80年代中期兴起的一股小说潮流。其创作上的特点主要有：在文化上表现为对意识形态的回避、反叛与消解；在文学观念上颠覆传统的真实观，文本只具有自我指涉的功能；文本特征上的叙述游戏，人物趋于符号化，性格没有深度，通常采用戏拟、反讽等写作策略；还吸纳了西方现代主义的观念和技巧。代表作家作品有：马原的《冈底斯的诱惑》、莫言的《透明的红萝卜》，刘索拉的《你别无选择》等。
15、新写实小说：新写实小说在80年代后期崛起，以写实为主，但特别注重对现实生活“原生态”的还原，强调作品中所呈现的现实生活应有一种原生状态的感觉；主题意蕴更多的是表现现实的荒诞、丑恶、灰暗与无奈；大多采用客观化的叙述态度，提倡作家应“退出小说”、“零度介入”，即有意采用一种缺乏价值判断的冷漠叙述。代表作家作品有池莉的《烦恼人生》、方方的《风景》，刘恒的《伏羲伏羲》等。
16、新历史主义小说：新历史主义小说是与传统历史小说不同的一种小说。它不以真实历史人物和事件为框架来构筑历史故事，而是把人物活动的时空推到历史形态中，来表现当代人的人生态度与思想情感。它较多描写平民英雄，少历史英雄。代表作家作品有：陈忠实的《白鹿原》、李锐的《旧址》、苏童的《米》等。 17、“现实主义冲击波”：“现实主义冲击波”是指取材贴近现实，具有强烈的现实参与意识和主旋律特征的小说。在90年代中期之后由于河北的“三驾马车”——谈歌、何申、关仁山的崛起而进入一个新阶段，被人称为“现实主义冲击波”。代表作家作品有：谈歌的《大厂》、何申的《信访办主任》，关仁山的《大雪无乡》等。
18、女性主义小说：女性主义小说是指1990年代以来女性作家创作的，主要展现女性世界，并表现出强烈的女性意识的小说。代表作家有林白《一个人的战争》、陈染的《私人生活》，王安忆的《长恨歌》等。
19、《茶馆》：创作于1957年的三幕剧《茶馆》是老舍的戏剧代表作，也是中国当代戏剧的经典之作。它借北京城里裕泰茶馆在三个时期的变化，来表现19世纪末以后半个世纪里中国历史的变迁。《茶馆》的艺术构思非常独特，主要表现在使用了“反描法”、“侧面透露法”和“人像展览式”的手法；在艺术结构上则采用了纵横交错、虚实结合的“坐标式”结构，取得了巨大的成就。
20、《随想录》：《随想录》是巴金晚年创作的一部杂文集，巴金直面“”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。《随想录》收录巴金先生结束后创作的一百五十篇文章，分为《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》共五集，统称随想录。
21、归来诗人：由于各种政治原因从50年代起陆续在诗坛消失的诗人在得到平反后回归诗坛，他们被称为“归来诗人”。代表作家有艾青、苏金伞、牛汉、曾卓、辛笛、陈敬容等。
22、朦胧诗：朦胧诗是以民刊《今天》为阵地，70年代末80年代初活跃于诗坛的具有探索性的新诗潮。它以对人的价值与尊严的重新确认与呼唤，对人的内在心灵的探险与挖掘为思想核心，呈现出意象化、象征化、立体化与多义性的重要特征。代表作家作品有北岛的《回答》、舒婷的《致橡树》，顾城的《一代人》等。
23、第三代诗人：1983年前后，新时期的诗歌潮流已呈现退潮之势。一批比朦胧诗人更年轻的诗人开始涉足诗坛，他们打着反对贵族精神、英雄主义，提倡一切平民化的旗号，向朦胧诗发起了挑战，被称为“第三代诗人”或“新生代诗人”，派生出了两大分支，一是面向社会人生的现实抒情，二是追求人的本体的抒情，代表诗人有宋琳、韩东、于坚等。
24、文化散文：文化散文，一般来说是指那种在创作中注重作品的文化含量、往往取材于具有一定历史文化内涵的自然事物和人文景观，或通过一些景物人事探究历史文化精神的散文。文化散文是一个外延和内涵都有某种不确定性的指称，其中有汪曾祺、张中行、张承志等人的文人散文和影响更大的学者散文等，代表作有余秋雨的《文化苦旅》。
25、开拓者家族：作家蒋子龙工业改革题材小说中塑造的人物形象系列，以《乔厂长上任记》 中的乔光朴为代表。还有车篷宽、武耕新、解净等一系列未脱离乔光朴模式的人物。这些人物总体上都有高度的责任感和不屈不挠的工作精神，在工作上敢于开拓，有着正直高尚坚韧不拔的人格精神，成为了当代工业改革家的代名词。
26、探索戏剧：80年代初，北京戏剧舞台上出现了一些受到法国荒诞派戏剧理论和创作影响的话剧作品，它被称为“先锋话剧”，即探索戏剧。其特点是：在艺术观念上，摆脱了与政治的从属关系，作家从各个侧面观察和表现人生；在创作中，不再被动的反映生活，创作者的主体得到张扬。 四、简答题
1.简析《创业史》中梁三老汉形象及其典型意义。
梁三老汉既有小生产者意识，又有勤劳、善良、朴实的品质，性格具有明显的两重性。他是一个具有传统美德和狭隘小生产者观念的旧中国农民的典型。一方面思想保守，狭隘自私，但又勤劳善良，热爱土地，体现出农民精神世界的复杂性，是中国老一代农民的代表。
作家着重从精神上、心理上揭示他从旧的创业道路向新的创业道路迈进中的复杂历程，这一历程在他与梁生宝的矛盾过程中得到了生动的表现。粱三老汉形象表现了“几千年来个体农民的精神负担”在新的时代如何得到升华的深刻主题，又真实地传达了普通农民在变革时期的矛盾、犹豫、彷徨甚至自发地反对变革的倾向。
2.简析《青春之歌》中林道静形象及其意义。
林道静是一个进步的叛逆者，是一个从小资产阶级知识分子向无产阶级知识分子、共产主义战士发展的典型形象。她有着小资产阶级知识分子的软弱，经历了艰难而曲折的成长过程才成为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者。
林道静的形象揭示了旧中国知识分子走向革命道路的主要特点：他们接受革命常常是从个人遭遇和理论认识开始的，他们从民族矛盾进而认识阶级矛盾，从求个人解放到争民族解放，从个人奋斗、幻想个人英雄式的事业，到参加集体的阶级斗争、革命的英雄主义；从对劳动人民自上而下的人道主义同情到同呼吸共命运的阶级感情。并且，作品通过林道静的“成长”来指认知识分子唯一的出路。
3.结合作品，简述杨朔散文的艺术特征。
①杨朔创造地继承了中国传统散文的长处，于托物寄情、物我交融之中达到诗的境界。他营造意境时，常在谋取“情”的新意上做文章，如借蜜蜂的勤劳创造而无所求的特点，来寄情社会主义建设者的高尚情操。②杨朔散文在写人状物时诗意浓厚。他写人善于选取感情彩丰富的片断刻画人物的神貌、内心；他的景物描写，在写出自然美的同时，也是创造意境，深化主题的重要手段。③杨朔散文的结构精巧，初看常有云遮雾罩的迷惑，但峰回路转之后，曲径通幽，豁然展现一片崭新天地，而且结尾多寓意，耐人寻味。④杨朔散文语言具有苦心锤炼后的魅力，象诗一般精确、凝炼、含意丰富又富音乐感，具有清新俊朗、婉转蕴藉的风格。
4.简述秦牧散文的思想艺术特。
①秦牧开创了“小百科全书”式散文的新形式，人称“小品散文”。
②熔知识性与思想性于一炉，立意深刻，具有强烈的思辨彩。
③把“形散”与“神聚”结合起来，做到寓控制于放纵。（形散神聚）
④富有情趣和幽默感，趣味性十足。
⑤语言流利酣畅，凝炼生动，采用“林中散步”和“灯下谈心”的行文作风，流露出直接面对读者的亲切感和语言氛围。
5.简析《红旗谱》中朱老忠形象及其意义。
朱老忠形象：朱老忠是一个处于动态的时间关系中的不断成长的新的形象。在某种意义上，朱老忠的“成长”甚至取决于他在多大程度上克服和升华这种个人仇恨。始终在复仇意识中延宕的朱老忠，在等待着神启和拯救，等待着对自我的超越。
(1)家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗性。
(2)20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他为“朋友两肋插刀”的侠义性。
(3)不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。
意义：朱老忠形象突出的性格特点是他的阶级性、民族性、时代性。阶级性表现为他的爱憎分明。民族性表现为：豪爽、讲义气。时代性表现为他思想的与时俱进。
6.简析《红旗谱》的民族风格。
《红旗谱》从清朝末年尖锐激烈的阶级斗争写起，以一九二七年大革命失败前后中国农村掀起的革命风暴为背景，展现了将近半个世纪波澜壮阔的历史画卷，具有非常鲜明的民族风格。
（1）《红旗谱》在艺术上重视文学的民族形式，借鉴中国古典小说的写作技巧。
（2）刻画人物形象，既采用白描手法，让人物自身的言行来表现人物性格，又适当吸收了西方小说心理描写细腻的长处。
（3）在语言方面，小说从词汇到语法、都注意语言的个性化、口语化、生活化。
（4）小说还注意描写中国北方农村的风俗画与风景画。如河堤上的白杨树、平原上的麦田，以及赶年集、逛庙会等，都展示了鲜明的地方彩，传达出了浓郁的民族韵味。
7.以《百合花》为例，简述茹志鹃小说的艺术风格。
《百合花》是茹志鹃的代表作，小说撷取解放战争时期支动人的小插曲，再现了人性的至真、至纯、至美。作品以第一人称“我”为叙述视角，通过“我”的所见所感，塑造了质朴可爱的小通讯员和美丽善良的新媳妇的形象，谱写了一曲不是爱情的爱情的赞歌。
1、选材立意上以小见大。作品仅截取几个极为普通的生活横断面，从平凡的小事中深入开掘，展开对军民关系饶有诗意的描写。
2、在结构上，善于写细节，善于用道具。通讯员筒上的树枝和野菊花，出现两次，表现通讯员爱生活，爱美；两个馒头，表现对同志的关心；肩膀上的破洞，出现四次，推动情节发展。
3、塑造人物形象善于把握人物内心世界的起伏、回旋，并以生动的细节描写予以表现。还运用了戏剧化的表现手法：人物动作的戏剧性，人物出场的戏剧性。
8.结合作品，简析汪曾祺新时期小说的艺术特。
汪曾祺以其“诗化小说、文化小说”著称，风格清新隽永，生趣盎然，象一幅风俗画。
（1）散文化的结构方式——淡化情节
汪氏小说没有曲折离奇的，跌宕多姿的故事情节，也不扣人心弦、紧张、恐怖，读起来平和淡泊。它不但没有集中的故事情节，其叙述也好象是在不受拘束地信马由缰。 如《大淖记事》大部分笔墨都是关于大淖这地方的风俗画，直到第二节结尾才出现了主人公小锡匠十一子，紧接着又是风俗画的描绘。
（2）清新隽永，淡泊高雅的风格——和谐格调
汪氏小说擅长风土人情的描写，在浓烈的乡土风俗的氛围中蕴含其深刻的人文内涵和浓厚的传统文化的气息。淡泊明志，宁静致远，讲情趣，讲意蕴，不媚俗，显得自然、和谐、高雅。如《受戒》中写明海对英子最初动情的情景就显示出了自然和谐的格调。
（3）语言简洁明快，纡徐平淡，流畅自然，生动传神，是一种“诗化的小说语言”。
9.简述陈焕生形象的思想性格及典型意义。
陈焕生是一位勤劳善良、质朴憨厚，努力追求美好生活的老一代农民，但在他坚韧的生活态度中还包含着某种程度的麻木，在他务实的精神后面还有着小生产者的狭隘性，在他乐观的情绪里还隐藏着以愚昧和奴性思想为核心的“阿Q精神”。他的形象是一幅处于软弱地位没有自主权的，同时物质精神又发生了一定变化的农民的画像，是历史传统和现实变革相交融的社会现象的文学典型。陈奂生性格的复杂和悲剧性是很有社会意义的：第一、反映了新时期农民在物质生活和精神追求的巨大变化；第二、深刻揭示了在新的历史时期，现代化的历史要求同农民精神现状之间的巨大矛盾；第三，表现了封建意识、极左路线危害的严重性和改造国民的艰巨性。
10.简析《人生》中高加林的人生悲剧。
高加林的奋斗经历在中国当代社会具有典型意义，他作为一个有知识、有理想、有抱负的农村青年，企图以自己的智慧和奋斗，改变自己的人生命运。从表面上看，高加林所追求的是一种生活环境的改变，而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突。
他虽然拥有比别人更强的能力和才干，但却被毫无理由地挤出民办教师队伍；即使他再有才华，干得再出，仅仅就因为他是农民的儿子，他就必须被赶出县城。高加林的悲剧，不仅在于他选择了一种与现存的人生观相矛盾的奋斗方式，而更为重要的是社会现实的不公正。一方面，高加林与传统道德观念有着千丝万缕的联系；另一方面，他又接受了一定的现代文化思想。他向往城市文明，厌倦农村落后的传统的生活方式，可又留恋乡村的淳朴、更留恋与巧珍的感情，他的人生抉择充满了矛盾，处在了城市文明与乡村文明的两难境地中，个人奋斗与社会境遇的不协调、现代文明与传统文化的矛盾冲突，最终导致了他的人生悲剧。
11.结合作品，简述寻根文学的审美特征。
（1）对民族文化的审视。如邓友梅的《那五》、《烟壶》借助那五、乌世保这两个八旗子弟的没落与新生讴歌了传统文化的拯救力量。
（2）深挖传统文化的病根，批判国民劣根性。如韩少功的《爸爸爸》从人们的现实心态中发掘出历史的沉淀物，探索并解剖批判中国文化的劣根性。
（3）对传统文化进行新的价值选择。在寻根文学中，最能显示传统文化精神的是阿城的小说，如《棋王》对中国传统文化之精华的道家文化的追寻。
（4）传统审美意识的复苏。寻根作家对民族艺术精神的认同，对传统的审美经验的重视，复活了我们民族的审美意识，给新时期文学灌注进我们民族所特有美学气韵和情致。如张承志《黑骏马》。 12.结合作品，简析新写实小说的审美特征。
（1）注重对生存欲望和生命本能的表现。如刘恒的《的粮食》，写出了人们对赖以生存的粮食的渴望，
显示了作者对农民和农民命运的关切和忧思。
（2）注重对生存状态和生活本相的还原。如刘震云的《一地鸡毛》，真实地再现了人们的生活状况和在这种生活之下人们的精神状态。
（3）采用生活流的结构，消解典型结构性格和情节的戏剧性，消解存在于人物背后的意识形态内容，表现一种未经加工的偶然无序的生活状态。
（4）“消解激情”，拒绝作家的主观情感的方式，以一种旁观者的身份、“零度”情感的态度进行叙述。
（5）由于其叙事的世俗化、平面化、平庸化倾向，表现出对现实状态的认同和迁就，因而缺乏一种现实的批判力量。
13.结合作品，简析莫言小说的叙事艺术特征。
莫言的叙事特别注重以立体的感觉的方式展开体验和表述，构成整体的时空体验。如《红高粱》和《檀香刑》基本上都是以“我”的主观视角去展开叙述，这种以“我”的主观视角的方式展开叙事，便于在具体的叙述中，作者或有意强化作品中人物的感觉，让作品中的人与物在自己的感觉中存在与行动；或刻意营造一种释放感觉的特殊氛围。
在语言运用上，莫言追求一种富有力度的表达，竭力使小说富有感性的强力刺激，如《红高粱》中暴力、性爱的描写；还重视感觉的呈现，大胆运用丰富的比喻、夸张、通感，彩鲜明而丰富，诡谲奇伟，努力表现意识的流动和心理的跳跃状态，意象纷呈，奔涌而来；此外，他还注重对语言泽的选择和气势的营造。莫言的小说叙事艺术受到了哥伦比亚作家马尔克斯以《百年孤独》为代表的魔幻现实主义的启发，又成功地实现了民族化。
14.简析马原小说的叙事艺术。
马原的“叙事圈套”开创了中国小说界“以形式为内容”的风气 。
①将小说完全视为语言的游戏，切断了通往意义和价值的道路。如把作者自己引入作品，基本语式是“我就是那个叫做马原的汉子”——《虚构》。
②“元小说”叙事手法；将叙事过程纳入叙事之中。
③叙述的平面化和故事的拼接性，如《叠纸鹞的三种方法》。
15.简析90年代小说的艺术特征。
（1）注重对现实生存状态的展示，采取日常化叙述方式；
（2）注重个体经验和个体特征的呈现；
（3）寻求多种艺术样式、手法的融合，呈现出自觉的文体意识；
（4）重视民间和传统审美趣味的回归。
16.简析《白鹿原》中白嘉轩形象。
（1）白嘉轩是农耕社会以血缘关系为纽带的宗法家族制度的代表人物。 （2）具有强烈而鲜明的族长意识：一方面是仁爱的长者，具有正直、仁义的品格；一方面是严酷的家长，又有保守、狡诈、贪婪的思想。
（3）把“耕读传家”视为治家、治族的办法与策略。
五、分析论述题
1谈谈建国初期的文艺思想斗争和经验教训。
(1)1950—1951年对电影《武训传》的讨论与批判，是建国以后文艺界反对所谓“资产阶级唯心主义”的第一次大规模的艺术运动和文艺思想斗争。对文艺创作中有争议的作品进行讨论或论争是必要的，但由于采取行政领导的方式，用简单粗暴的态度和大规模的众运动，将思想问题、学术问题、文艺问题当作对资产阶级唯心主义斗争的政治问题进行批判，给我国当代文艺运动和创作带来了深远的消极影响。
(2)1954—1955年对《红楼梦》研究中主观唯心论的批判，是新中国成立后第二次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。在党中央号召之下，文艺界把这一批判当作一场重大的运动开展起来，远远超出捍卫文学的现实主义原则的问题。
(3) 1955年关于胡风文艺思想的批判，是文艺路线上继批判电影《武训传》和《红楼梦》研究中资产阶级唯心论之后的又一次重大思想斗争，将本来属于文艺思想范畴的论争等同于政治斗争，使两千多人受到牵连，造成建国以来罕见的冤假错案。
2.谈谈《创业史》的思想艺术成就及其局限。
主题：作者通过梁家两代人不同创业道路及其结局，概况了中国农民的生活历程，反映了他们要求改变苦难命运的强烈愿望，指出了只有在共产党的领导下，坚持社会主义方向，走共同富裕的集体化道路，农民才能够彻底翻身，实现自己的创业理想。
艺术成就：（1）结构复杂，气势恢宏；
（2）善于将细节描写、心理描写与哲理性议论结合起来塑造人物像；
（3）善于使用对比手法，在矛盾冲突中突出和展示人物性格。
（4）《创业史》是“三红一创”中唯一一部展示农业合作化运动的作品。
（5）是社会主义现实主义文学的最高峰。
局限：政治理念过重，有图解政治之嫌；对人物主要采取阶级分析法，人物的丰富性和矛盾性展示不够。艺术上存在缺陷：人物配置类型化、情节安排程式化、及人物性格单一；梁生宝这一形象作了不恰当的拔高，在反映生活的深广度上大打折扣。
3.论述《茶馆》的思想主题和艺术成就。
思想主题：《茶馆》的主要目的是“埋葬三个时代”——清朝末年、军阀混战、解放前夕，统治者分别是清朝政府、北洋军阀、蒋介石。这三者先后登上历史舞台，打着不同的旗号，但是反动本质是一脉相承的。《茶馆》揭示了这三个时代给国家和民族带来的灾难一个比一个深重，压迫和剥削人民的手段一个比一个狠毒，这样罪恶的时代，最终是逃不脱被毁灭、被埋葬的命运的，从而反面揭示了歌颂新时代的主题。 艺术成就：（1）艺术构思方面：①《茶馆》使用了“反描法”，不正面说“埋葬三个时代”的主题，而是从反面大做文章；②《茶馆》使用了“侧面透露法”，他选择了北京一个普普通通的大茶馆，写茶馆里各人物生活的变迁，侧面透露了时代的罪恶与更迭；③《茶馆》使用了“人像展览式”，用众多的人物与事件反映复杂的社会与人生，是老舍对中外戏剧传统的又一个突破。（2）艺术结构方面：①《茶馆》采用了纵横交错、虚实结合的“坐标式”结构。（3）人物刻画方面：①“单纯个性化语言”。抓住人物身份性格特点，简笔勾勒。②在人物冲突碰撞中刻画人物。③精心选择最能体现人物思想性格特点的事情来刻画人物，而不作整体介绍。如：王利发。（4）语言特方面：简洁、通畅、幽默，具有北京方言特点。《茶馆》作为中国当代戏剧的经典之作，取得了巨大的成就。
4.谈谈《青春之歌》为什么会成为文学经典。
小说以1931.9.18—1935.12.9这段时代为背景，以党领导下的学生爱国运动为主线，艺术地再现了这一时期知识分子的心灵变化和精神面貌；是对现代知识分子成长史的成功演绎；形象地说明知识分子只有在共产党的领导下才能的得到解放，才有值得歌颂的青春。这部成长小说通过林道静这个人物形象的具体事实，指出了当时的小资产阶级知识分子只有在党的领导之下，把个人命运和人民命运联结为一，这才是真正的出路；指出了小资产阶级知识分子必须经过思想改造才能真正为人民服务。林道静形象的完成对中国知识分子的摸索过程进行了总结，给出了答案，这正是《青春之歌》特殊的意义和价值所在。小说具有鲜明的艺术特：对比手法的运用、通过语言和行动刻画人物、人物性格与命运的结合、语言的抒情彩。
5.比较杨朔、秦牧、刘白羽散文艺术风格异同。
杨朔：（1）力图选用各种题材表现生活的激流和时代的风貌。
（2）讲究艺术构思：大处着眼，小处着手，寓大于小，寓远于近。
（3）注意创造诗的意境：借景抒情。
（4）讲究艺术结构：曲径通幽，卒章显志。
总之，他善于从一切事物中发掘出宏大的政治意义，喜欢用“寓意”的手法。
秦牧：（1）熔知识性与思想性于一炉。
（2）把“形散”与“神聚”结合起来。做到寓控制于放纵。（形散神聚）
（3）富有情趣和幽默感。
（4）语言流利酣畅，凝炼生动，富有亲切感。
刘白羽：（1）格调高亢，具有炙热的共产主义理想彩。在具体作品中，表现为贯串着以革命意识审视一切的哲理思索。如《长江三日》，“我们全部生活不就是这样战斗，航进，穿过黑夜走向黎明吗？”融情于景，托物言志。
（2）风格雄浑，豪放。
杨朔主张散文诗化，而且注重创造诗的意境，他的很多散文都运用了比兴手法，常托物言志，借景抒情；又很讲究艺术结构，追求艺术构思的新颖独特；他的散文很讲究语言美，追求语言的概括和表现力，因而文词比较清新俊逸。
秦牧散文联想深远，感情充沛，富有情趣性和幽默感，语言流畅又凝练生动，形散神聚是其散文的一大特。
刘白羽的散文语言铿锵有力，气势雄浑；结构上富于变化，格局汪洋大气；多融情于景借以书写奔放热烈的情感。
6.以《野人》为例，谈谈高行健对戏剧艺术的新探索。
《野人》突出地体现了高行建对现代戏剧艺术的新探索。①突破了中国传统话剧写时空的艺术规范，根据人与自然关系的总意念，自由地调度戏剧场面，如时间上下几千年，四条平行的线索交织在一起，构成一种复调结构；又时而和谐不和谐地重叠在一起，形成某种对立。②在表现手法上，突破了一般话剧以“话”为主的格局，充分调动了朗诵、舞蹈、哑剧等艺术手段，并将音乐作为角运用，大大丰富了话剧的表现手段。③具有浓烈的民间文化彩，如剧中汉民族史诗《黑暗传》的吟唱等。
7.以舒婷诗歌为例，谈谈朦胧诗的审美艺术特征。
朦胧诗派的艺术特征：
（1）抒情个性的强化和诗人真实主体的回归；
（2）抒情主人公的不满、痛苦、怀疑、迷惘而又不乏创新、变革、探索的英雄主义精神；
（3）人本主义精神，对人的价值和尊严的关切，对人的心灵和生命的尊重，反抗迷信，反抗专制、野蛮和愚昧，更注意对人的内心世界的探索；
（4）象征、隐喻、通感、蒙太奇、意象化、时空秩序的打破等现代艺术手法的运用。
《致橡树》是舒婷的一首优美深情的抒情诗，以“橡树”和“木棉”作为中心意象，将细腻委婉又深沉刚劲的感情蕴藏在新颖生动的意象中；“橡树”不是具体的对象，而是象征着诗人理想中的情人，诗人通过拟物化的艺术手法，用木棉树的内心独白，热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩并立、各自独立又深情坚贞的爱情观，很好地体现了上述朦胧诗的审美艺术特征。
8.论述余秋雨散文的思想主题和艺术特。
始终贯穿余秋雨散文的主题是：对中国历史和文化的追溯、思索和反问。他擅长寻隐藏于山水古迹的文化意蕴，古物风景、过往人物在他笔下都成为了承载厚重的文化内涵的物象；他还关注中国传统文人的人格精神，如《遥远的绝响》、《苏东坡突围》等篇在还原中国文化主体结构的同时，就展示了人文知识分子独特的心态和精神品格；他又以独特的视角来探索中国的历史和文化，不少散文都有着显见的历史意味，如《文化苦旅》、《山居笔记》等。
余秋雨的散文不注重对叙写对象作为一种历史存在的具体过程的再现，不重视史料的引证和历史细节的考订，而注重面对客体时主体的感悟、想象和思想性的穿透，不拘泥于传统散文的套路。这些主体性的存在明显地带有余秋雨自身的独特性，因而他的文本构思、意蕴乃至语言的运用都有新颖之处。
9.论述《白鹿原》的史诗品格。
首先，小说的构架非常宏大，作家把半个世纪以来中国社会的历史变迁全部纳入到自己的艺术视野，以“白鹿村”这个舞台为艺术的支点，通过对白、鹿两族人物命运的刻画，真实凸现了“历史”的丰富、神秘甚至荒诞的一面：一方面，小说充分显示了历史的宏阔性、复杂性；另一方面，有效地避免了新历史主义的抽象化和观念化的弊端，而是在把历史融注到老百姓具体、感性的生存状态和声明方式中去的过程中实现对经典历史观的消解，使小说中的历史既有感性饱满的血肉，又有解构和颠覆的力量。
其次，小说的深度在于作家对特定历史状态下的人生命运与人性内涵进行了深刻的探索，并成功的揭示了历史演变的偶然性以及历史与人性的特殊观念。小说所展示的“仁义白鹿村”的毁灭既是一种不可避免的历史命运，同时也是一种人性的悲剧。
再次，《白鹿原》还是一部具有浓郁文化意识和文化品格的巨著。小说无论从人物设置，还是意象描写上都具有鲜明的文化象征意义。小说所呈现的家族史的构架，以及大量的文化风俗史的描绘都是小说文化感的根源，而作家以现代意识对儒家文化命运的关照和解剖也正是小说主题内涵的一个重要方面。
最后，除了内涵上的史诗性之外，《白鹿原》在艺术探索方面的气魄和力度也与史诗性极其相符。繁杂的事件、众多的人物、多重的主题在小说中浑然一体，结构完整而又对称，内涵丰富而又不滞重。
10.论述中国女性主义文学的发展历程。
中国出现了三次女性主义文学思潮，分别是：“五四”时期，伴随着新文化运动以来“人的觉醒”而发生；70-80年代，“女性意识的觉醒”推动女性文学的发展；90年代，“个人化写作”，女性主义思想的影响形成了女性写作的庞大阵容。新时期以来的女性写作阵容颇为壮观，如按年龄（自然年龄和文学年龄）划分，主要由以下几部分构成：一是前已经成名而在新时期仍有创作问世的女作家，如杨绛、宗璞、茹志鹃等；这部分女作家的出现（或重现）是伴随着新时期初“人”的解放社会思潮而出现的；二是主要出生于50年代上半期的所谓的知青女作家，如王安忆、舒婷、张抗抗、铁凝、等，这部分女作家的创作侧重于女性个人成长经验的表达，并通过女性命运来折射时代的沧桑；三是出生于50年代末期和60年代之后的中青年女作家，主要有成名于80年代后期的方方、池莉、毕淑敏、迟子建等，和90年代才引起文坛关注的陈染、林白、徐坤等。其中后者的创作在90年代的女性写作中更具有代表性，表现的是女性生命的体验和感悟，具有浓厚的私人性和心理剖白的意味，被称为“私人写作”。此外，还有世纪末涌现文坛的更年轻的女作家卫慧、棉棉等，她们的写作表现出反叛传统，大胆、先锋、前卫的精神，追求感官刺激的“身体写作”是它们共同的创作特征，代表了女性写作极端化的一面。
11.论述巴金《随想录》的思想内容与艺术特。
思想内容：他在《随想录》中痛苦回忆；他在《随想录》中深刻反思；他在《随想录》中重新开始青年时代的追求；
艺术特：他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。 巴金在《随想录》一书中，以罕见的勇气“说真话”，为中国知识分子树立了一座丰碑。他对过去的反思，使得人们再度把晚年的巴金和青年的巴金联系起来，他追求真理的精神也赢得了文化界的尊敬。《随想录》真正给人以力量和鼓舞的所在，便是它由作为知识分子的仟悔而重新提出了知识分子应该坚守的良知和责任，重新倡导了对“五四”精神的回归。