赵玉平百家讲坛文字版
麦芽糖柚子茶的功效-
2023年5月4日发(作者：关于七年级英语上册教学计划(通用5篇)瑞文网)
观看百家讲坛观后感范文600字五篇
观看百家讲坛观后感600字一
我们班一起看的这个节目，感觉相当精彩。因为《百家讲坛》
是一个老少皆宜的节目，在这里，教授们幽默风趣，绘声绘的
演讲，常常使我们在快乐中收获知识。
以前我看过了《百家讲坛》的一个系列片，是《跟司马懿学
管理》，主讲是赵玉平。其中的两个故事给我留下了非常深刻的
印象。
“空城计”这个故事相比大家都熟悉。别人看了这个故事，
都只为诸葛亮的机智勇敢而称赞不已，但谁会想到站在司马懿的
角度去考虑这件事。从这件事，我们可以看出司马懿的一个特点
——谨慎。他是因为害怕诸葛亮有埋伏，而令自己和十五万大军，
被仅仅拥有两千余人给吓走了。这足以看出司马懿的谨慎，如果
没有百分之一百的把握，他是绝对不会去冒险去做任何事。若是
用现代的眼光来看，就是一个普通的小市民，整天靠领死工资过
日子，积攒下来的钱，要么存银行，要么买国债，连房子有时都
怕贬值不敢买。相反就是一些敢于投资的人，这种人占社会的小
部分，宁可倾家荡产也要搏一搏，这种人要么落入人生中的最低
谷，要么一举成为社会上的成功人士，这种人是敢于冒险的。司
马懿就是现在的普通小市民，畏首畏尾，当他听说诸葛亮的实际
兵力时，就像一个不肯投资的小市民，当听说自己不肯投资的东
西现在能够赚一大笔钱一样，肠子都悔青了。
司马懿还有一个特点，就是能忍耐。《三国演义》里的故事
是这样的：诸葛亮为了激司马懿出战，于是便给司马懿送去了女
人的衣服，司马懿的部下纷纷要求出战，可是司马懿却忍住了，
一直等到诸葛亮死，司马懿才放心大胆地调兵攻击。同样，用现
代的眼光来看，司马懿是个能干大事的人，他能伸能缩。，有时
能有大丈夫的气概，有时又能给人装孙子，等积蓄了足够的力量，
再一拳把你打翻在地，反咬一口，这种人，用“心狠手辣”来形
容毫不为过，可正是这种像司马懿一样心狠手辣，能伸能屈的，
在当今社会才是干大事的人。《百家讲坛》是一个精彩的节目，
它让我们收获知识，做人的道理，我爱看《百家讲坛》
观看百家讲坛观后感600字二
《百家讲坛》(蓝版)走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、
纵论社会生活。在“尊重历史，兼顾艺术个性”的前提下，要求
*的写作方式有进一步的突破创新：无论是资料的运用、观点的
得出，还是各个历史人物的形象塑造、各种历史事件的归纳总结
等王羲之楷书 方面，均采用“历史形象+文学形象+民间形象”的合理取舍的
表现原则，从而形成“以故事讲人物、以人物讲历史、以历史讲
文化、以文化讲人性”。
《百家讲坛》被人们所喜爱.它已不再是一书了，它深深走
进了我们的听众英语 生活.自2001年7月9日《百家讲坛》栏目在中央电
视台开播.我之所以喜欢看百家讲坛是因为它介绍详细，在讲述
历史事件时还会介绍人物的一系列情况.比如易中天三国之庭审
诸葛亮中开篇说：这是一场谋杀的指控，事情发生在一千多年前
三国鼎立时期，涉案双方名声显赫，涉案一方的诸葛亮被指控是
杀害关羽的罪魁祸首.一直以来关羽兵败被擒，为孙权所杀，似
乎在历史上已经无可争议.这一指控的提出不仅使关羽之死蒙上
一层神密的面纱，也冲击了诸葛亮在人们心中的形象.到底有什
么根据?诸葛亮和关羽之间究竟发生过什么?在开篇给人留一线
悬疑，吸引读者的目光.随后，借着一些文学记载，抽丝拨线，
否定了这一荒谬的说法.有一位学者说："诸葛亮胸怀天下，而关
羽无疑是他攫取权利的最大障碍，"周思源教授说："这个无疑，
我觉得很值得怀疑，不是无疑，而是有疑，*说诸葛亮胸怀大志，
他曾经对徐庶等三个好友说`卿三人，仕进可至，刺史，郡守也."
朋友问他"你将来干什么?"诸葛亮笑而不答.这位学者就说诸葛
亮难以启齿.在刘备称帝后，关张的地位就高于诸葛亮。
因此，对一心想要谋取一人之下，万人之上的诸葛亮来说.
在刘备身边具有极强的排他性的小圈子，是他仕途的阻碍.周思
源教授否定的回答："胸怀天下是古代知识分子的优秀美德，以
天下为己任，这是普遍性的，为国为民做一些好事，不等于要做
皇帝，也不等于要做宰相.诸葛亮曾自比于管仲，乐毅.两位都是
良相主帅，是国君的主要辅臣.主要是辅佐国君，而不是要当皇
帝，是希望自己可以辅佐君王，成就霸业。"时人，莫许之."有
人觉得他说大话，怎能和管仲，乐毅相比.诸葛亮为什么在这个
问题上笑而不谈呢?周思源教授如何回答呢?他说"关键就在于`
仕进可至这四个字，诸葛亮自比于管仲，乐毅这是理想，并不是
已经做到了，可以做到也不一定做到，徐庶等三个好友你们最多
只能做到州和郡这样的官职，是他不便说有点贬低朋友，另外，
荆州的战略地位十分重要，他不满足于，那么他也要等到镇守荆
州的关羽，帮他打败东吴，他再收拾关羽，当时刘备他还未成大
气候，还不过成为割锯一方的时侯，他总共只有荆州益州，两个
地方，他的占略地位超过益州，诸葛亮当时怎么除掉关羽?来实
现自己的梦想呢?何况他没有这样的作案动机.诸葛亮真的想当
惶帝，容易了，随时可以个借口把无能的阿斗搞掉，他多次摔
军作战，刘备去世后诸阁亮掌握军政大权，公元225年，诸葛亮
亲自摔军南征。一个有巨大政治野心的人最怕离开他的老窝，最
怕别人也有野心，在你不在京师时，把你搞掉，而诸葛亮多次带
兵出征.他确实没有野心.
后文，又以《诸葛亮受排挤吗》为辩题来解释阐述观点.诸
葛亮借孙权杀关羽的可能性.时光的流逝，可以冲刷掉掩盖真相
的迷雾，穿过历史的长河，人们对诸葛亮借刀杀关羽这一指控的
探究不单纯是对真相的执着，更不是名人效应的附和，而是如何
去看待人们心目中那个原有的形象，当诸葛亮走下神坛，在历史
的显微镜下，他是否依旧是那个千白年来为历朝历代所景仰的蜀
国丞相.诸葛亮的高洁品质，伟大的人格，将志未酬身先死，都
非常感动，可想而知，世世代代都非常敬重诸葛亮.从这可以看
出在讲述完后还有教授自己的阐述，想法.这也正是我喜欢看的
另一个原因。
观看百家讲坛观后感600字三
《百家讲坛》(红版)以正说历史为主，强调探究历史真相。
同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在20XX年，
我们将诚邀名家、专家，加大原创、首发;推出重量级人物，打
造历史经典;更系统、更系列，突出本刊的唯一性、权威性;知识
性与趣味性兼具、文学性和生活化并存，使刊物更加贴近现实、
贴近生活。
《百家讲坛》(蓝版)走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、
纵论社会生活。在“尊重历史，兼顾艺术个性”的前提下，要求
*的写作方式有进一步的突破创新：无论是资料的运用、观点的
得出，还是各个历史人物的形象塑造、各种历史事件的归纳总结
等方面，均采用“历史形象+文学形象+民间形象”的合理取舍的
表现原则，从而形成“以故事讲人物、以人物讲历史、以历史讲
文化、以文化讲人性”。
《百家讲坛》被人们所喜爱.它已不再是一书了，它深深走
进了我们的生活.自2001年7月9日《百家讲坛》栏目在中央电
视台开播.我之所以喜欢看百家讲坛是因为它介绍详细，在讲述
历史事件时还会介绍人物的一系列情况.比如易中天三国之庭审
诸葛亮中开篇说：这是一场谋杀的指控，事情发生在一千多年前
三国鼎立时期，涉案双方名声显赫，涉案一方的诸葛亮被指控是
杀害关羽的罪魁祸首.一直以来关羽兵败被擒，为孙权所杀，似
乎在历史上已经无可争议.这一指控的提出不仅使关羽之死蒙上
一层神密的面纱，也冲击了诸葛亮在人们心中的形象.到底有什
么根据?诸葛亮和关羽之间究竟发生过什么?在开篇给人留一线
悬疑，吸引读者的目光.随后，借着一些文学记载，抽丝拨线，
否定了这一荒谬的说法.有一位学者说："诸葛亮胸怀天下，而关
羽无疑是他攫取权利的最大障碍，"周思源教授说："这个无疑，
我觉得很值得怀疑，不是无疑，而是有疑，*说诸葛亮胸怀大志，
他曾经对徐庶等三个好友说`卿三人，仕进可至，刺史，郡守也."
朋友问他"你将来干什么?"诸葛亮笑而不答.炸春卷的做法 这位学者就说诸葛
亮难以启齿.在刘备称帝后，关张的地位就高于诸葛亮。
因此，对一心想要谋取一人之下，万人之上的诸葛亮来说.
在刘备身边具有极强的排他性的小圈子，是他仕途的阻碍.周思
源教授否定的回答："胸怀天下是古代知识分子的优秀美德，以
天下为己任，这是普遍性的，为国为民做一些好事，不等于要做
皇帝，也不等于要做宰相.诸葛亮曾自比于管仲，乐毅.两位都是
良相主帅，是国君的主要辅臣.主要是辅佐国君，而不是要当皇
帝，是希望自己可以辅佐君王，成就霸业。"时人，莫许之."有
人觉得他说大话，怎能和管仲，乐毅相比.诸葛亮为什么在这个
问题上笑而不谈呢?周思源教授如何回答呢?他说"关键就在于`
仕进可至这四个字，诸葛亮自比于管仲，乐毅这是理想，并不是
已经做到了，可以做到也不一定做到，徐庶等三个好友你们最多
只能做到州和郡这样的官职，是他不便说有点贬低朋友，另外，
荆州的战略地位十分重要，他不满足于，那么他也要等到镇守荆
州的关羽，帮他打败东吴，他再收拾关羽，当时刘备他还未成大
气候，还不过成为割锯一方的时侯，他总共只有荆州益州，两个
地方，他的占略地位超过益州，诸葛亮当时怎么除掉关羽?来实
现自己的梦想呢?何况他没有这二人合伙协议合同 样的作案动机.诸葛亮真的想当
惶帝，容易了，随时可以个借口把无能的阿斗搞掉，他多次摔
军作战，刘备去世后诸阁亮掌握军政大权，公元225年，诸葛亮
亲自摔军南征。一个有巨大政治野心的人最怕离开他的老窝，最
怕别人也有野心，在你不在京师时，把你搞掉，而诸葛亮多次带
兵出征.他确实没有野心.后文，又以《诸葛亮受排挤吗》为辩题
来解释阐述观点.诸葛亮借孙权杀关羽的可能性.时光的流逝，可
以冲刷掉掩盖真相的迷雾，穿过历史的长河。
观看百家讲坛观后感600字四
我是《散装白酒 百家讲坛》一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已
经两三年了。古人云：“以史为镜，可以知兴替。”这个节目增
长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立教授讲的“王立读史记
之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦
始皇是“”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到
的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”
鲜为人知的故事。
世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩，像众
所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰
道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次，
秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派
遣了没有经验的李信，李翻白草的功效与作用 信大败而归，秦始皇事后非常后悔，便
亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错
就改的品质和他宽厚的胸襟气度。
当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重
了老百姓的负担，甚至听信术士的邪说歪道，大兴土木建造宫殿，
使百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。他修建了举世闻名的
万里长城，虽然保卫了领土，并给后人留下了珍贵的遗迹，却也
埋葬了无数的生命，家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓
们对秦始皇暴政的控诉。
王立教授还告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议
的。“焚书”应该是指焚烧经书，“儒”并不是指儒家的读书人，
而是算命的人，也就是“焚经书，坑术士”，这是后人对秦始皇
的误解。除此之外，我还知道了与秦朝有关的“奇货可居”、“指
鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来，真是令我受益匪浅。听
了我的介绍，你是不是也喜欢上了这个节目呢?那么每天中午12
点45分，我们就相约《百家讲坛》吧!
观看百家讲坛观后感600字五
今天，我观看了《百家讲坛》的王立读史记的秦始皇系列。
我觉得秦始皇之所以能统一天下的原因，是由许多人的智慧和汗
水换来的，为秦国统一天下奠定了基础。
从秦国的祖先秦穆公开始，就一直在发动对外战争以及与六
国的交涉。先王在百里奚、蹇叔的辅啜怎么读 佐下确定了秦国的发展方向。
秦国在向西扩张势力的同时也遇到了重重困难，苏秦的“连横”
(苏秦起初以“连横”游说秦，但秦没接受，后以“合纵散横”
对付秦)对付秦国的方法传入秦国后，令秦国束手无策，最后，
由张仪出谋划策确立了“远交近攻”的长远战略方针，在战国末
期，由秦始皇、丞相李斯、姚贾联合确立了统一天下的大计，并
且这个大计与韩非之死密切相关，制定出“军事”“金钱”双管
齐下的总攻略。用武力占领城市，用金钱收买他国重臣。秦王用
这一方法只用十年左右的时间就将六国统一了。
我觉得，秦始皇能成功地统一天下离不开一精忠报国的文
武大丞和谋士，王翦父子是战国中赫赫有名的两员大将，战国四
大名将之一。他们不但精通用兵之道，也会一些谋略。正是王剪
父子辛勤汗水，战国七雄中的五国都是被他们消灭，白起、张仪、
百里奚、蹇叔、吕不韦、李斯等都是精忠报国的，为了祖国而不
停奋斗精神的人。这让我想起我们伟大的子弟兵—解放军，正是
他们保家卫国，抗洪行动圆满成功，抗震救灾行动成功落下帷幕，
正是他们在那废墟中抢救出了成千上万的生命。在抗震救灾行动
中人民解放军不顾地势的险恶，天气的恶劣，尽自己最快的速度
抵达了难区。到达了灾区，也要日夜不停地移开沉重的石头，救
出伤员，直到双手磨出了血，腿脚筋疲力尽，仍坚持在第一线，
为的是救出老百姓。
其实，《百家讲坛》讲的事实上是人性，让我们从事件中去
感悟人生的哲理，怎样做一个更好，更完美，对社会有用的人。
如果这个社会懂得如何报国，如何关爱社会、集体和他人，那么
就不会有那么多的战争，而是和平与美好!