私底下这一切仍然发生了
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2023年5月3日发(作者：父亲初中作文(通用40篇))根据马克思“异化”理论深入剖析“私有制条件下仍然产生美”
摘要：马克思的异化理论是马克思批判资本主义和论证共产主义的锐利武器，是
对资本剥削制度的深刻揭露和对无产阶级公平正义价值的科学预示，本文试图从
异化理论中解读马克思的公平正义思想，以及深入剖析私有制的利弊，并提出在
私有制条件下仍然能产生美。
关键词：异化；私有制；劳动；美学
1.马克思异化理论中私有制生产分析
马克思的异化劳动理论简称为异化理论，指的是在《1844 年经济学———
哲学手稿》（以下简称《手稿》）里对资本主义社会劳动所发生的异化现象进行的
分析和阐述小说读后感 。马克思认为，异化的产生是生产力与生产关系矛盾运动的结果。
首先，生产力的发展导致分工的产生是异化产生的前提条件。分工产生以后，
它“慢慢地侵入生产过程，它破坏了生产和占有的共同性，而私有制使个人占有
成为占优势的原则，从而产生了个人之间私有物品芒种古诗 的交换”，而交换本身意味着
通过让渡自己的产品实现对他人的产品的占有，这样劳动者就失去了对自己产品
的支配权。
其次，私有制的产生是异化产生的直接的和根本的原happybirthday 因。分工的进一步发展
就必然导致私有制的产生，而私有制的产生不仅使分工固定下来，而且使劳动和
享受、生产和消费、生产和生产资料分别属于不同的人，使得劳动者在劳动中不
是为自己而劳动，而是为别人而劳动。
最后，在私有财产发展的原始阶段，有产与无产之间的对立还是一种“无关
紧要的对立”亦风水讲究 即这种对立还表现为纯外在的关系。在这种关系橄榄油用法 中豆芽怎么吃 两个方面还互
相制约、互相渗透，还不构成统一的社会机体的不可分离的两极。即，在自然经
济时代“人的依赖关系”占统治地位，物对人的统治还不十分突出，这时的异化
劳动最多只是一种原始的或处于萌芽状态的异化劳动。
2. 私有制条件下的美学分析
马克思认为, 劳动的对象化有着两方面的确切含义：一是劳动为主体生产对
象, 一是为对象生产主体。即是说, 一方面, 劳动人化了自然, 使自然成为人的
“ 无机的身体”, 为人提供了生活生产的资料；另一方面,印度著名建筑 劳动生产了人的头
脑, 人的五官, 人的进行自我肯定所需要的一切思维和感觉。在劳动实践中, 人
的一切属性:自然的、社会的、精神的、肉体的 , 人的一切能力：思维的、表达
的、认识的, 审美的, 也就随之产生, 并日趋完善。在人与客观对象的频繁的接
触中, 自然物的某些规律性的形式特征, 如彩、节奏、平衡、和谐等逐渐成为
为一般人所认可的普遍性的美的形式, 它是人对人, 人对自然的关系的全部丰
富性的总结, 这就是美的规律, 这些美的规律通过生理遗传、文学艺术等多种因
素确立和巩固下来, 成为人类特有的审美本能。当然, 在私有制下，美感的发展
不是直线上升的, 而是迂回曲折的,甚至会出现倒退现象。造成曲折倒退的原因
十分复人民的名义结局 杂, 如专制统治, 异族的入侵、艺术的商品化等, 物别是尖锐的阶级对立,
使得美感的发展很不平衡，但这些并没有阻碍私有制中劳动产生的美。
3.结束语
劳动创造了人, 劳动创造了历史, 劳动创造了美, 创造了人类的一切物质
财富和精神财富, 这是历史唯物主义最基本的，也是最重要的观点。在马克思看
来，真正的、充分的平等和自由，只有在高级的社一般超市有哪些 会土豆糯米饼 形态中才能实现，“随着社
会生产的无政府状态的消失，国家的政治权威也将消失。人终于成为自己的社会
的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自己本身的主人——自由的人。
参考文献
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