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2023大学生学业规划 年3月17日发(作者:三星c5)
是鲁迅唯一一部回忆性散文集..包含狗猫鼠阿长与〈山海经〉共计10篇..
狗猫鼠——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻所谓的“正人君子”并阐述
作者仇猫的原因..
——对旧的教育制度和教育方法的抨击;表达了作者对此的厌恶之情..
——描绘迷信传说的勾魂使者;讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人..
阿长与〈山海经〉——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事;刻画了一位虽然没
有文化、粗俗、好事;但心地善良;乐于助人;对生活有着美好希望;热心帮助孩子解决疑难
的普通保姆形象;表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念;祝愿之情..
——批评封建孝道的虚伪和残酷..
——通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的对比;表现了儿童热爱大自然、追求
自由快乐的心理;同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满..
——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同..
——介绍鲁迅先生冲破封建束缚;追求新知识;离家求学的一段故事..
——本文回忆藤野先生对自己亲切关怀和严格教诲;赞扬了他的政治热忱;严谨治学和博大
胸怀;抒发了感激和怀恋之情;并追述自己当年弃医从文的思想变化过程;表现了思恋老师
的教导;认真做人的决心..
——追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段;描述了范爱农在革命
前不满黑暗社会、追求革命;辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇;表现了鲁迅对旧的失望和
对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念..
狗猫鼠是针对“正人君子”的攻击引发的;嘲讽了他们散布的“流言”;表述了对猫“尽
情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可
爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受..表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨..
阿长与山海经忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景;描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、
“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情;充满了尊
敬和感激..文洛阳龙潭大峡谷 章用深情的语言;表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念..
二十四孝图从当时的儿童读物谈起;忆述儿时一位小数 阅读二十四孝图的感受;揭示封建孝道的虚伪
和残酷..作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事;指斥这类封
建孝道不顾儿童的性命;将“肉麻当作有趣”;“以不情为伦纪;诬蔑了古人;教坏了后人”..
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击..
五猖会记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情;和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛
苦的感受..指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残..
无常描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象;说明“无常”这个“鬼而人;
理而情”;爽直而公正的形象受到民众普法教育手抄报 的喜爱;是因为人间没有公正;恶人得不到恶报;而“公
正的裁判是在阴间”..文章在夹叙夹议中;对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予
以了辛辣的嘲讽..
从百草园到三味书屋描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活;
揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾;表达了应让儿童健
康活泼地成长的合理要求..
父亲的病回忆儿时为父亲延医治病的情景;描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等
种种表现;揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、钱财、草菅人命的实质..
上述7篇作品;记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段;展现了当时的人情世态和社会风貌;是
了解少年鲁迅的可贵篇章..后面的琐记、藤野先生、范爱农三篇作品;记述鲁迅离开家乡到
南京、日本求学和回国后的一段经历;留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚
印..
琐记忆叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过..作品描述了当时的江南水
师学堂后改名为雷我未来的妻子 电学校和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难;批评了洋务派办学的
“乌烟瘴气”..作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对;如饥如渴地阅读天
演论的情景;表现出探求真理的强烈欲望..
藤野先生记录作者在日本留数字歌歌词 学时期的学习生活;叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决
定弃医从文的经过..作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏
见的高尚品格;说“他的性格;在我的眼里和心里是伟大的;虽然他的姓名并不为许多人所知
道”..表达了对藤野先生深情的怀念..
范爱农追叙作者在日留学时学生处工作总结 和回国后与范爱农接触的几个生活片段;描述了范爱农在革命
前不满黑暗社会、追求革命;辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇;表现了对旧民主革命的失
望和对这位正直倔强简历的模板 的爱国者的同情和悼念..