上善若水的真正含义是什么
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2023年4月3日发(作者:怎样练习盲打)
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上善若水的现实意义
*导读:徐良 道教有很多经典,而道教经典中经常运用比喻来说
明道理和主旨,水就是其中一个重要的概念。《道德经》有云:
上善若……
道教有很多经典,而林忆莲的歌 道教经典中经常运用比喻来说明道理和
主旨,水就是其中一个重要的概念。《道德经》有云:上善若水。
水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。通过上面这段话
我们不难概括出水的一些特性:
第一、水善于帮助万物,却从不与万物争长短。也正因为它
不争长短,所以也不容易犯过失。第二、我们经常听到这句话:
人往高处走,水往低处流。这也是水的另一个重要的特性那就是
水总是居住教师节活动方案 在人最不愿意去的低洼之地,安于卑下的环境。第三、
我们从日常生活中对水观察不难发现水没有固定的形态,随遇而
安。第四、水即使和脏的东西混在一起也会很快地澄清自己,从
而恢复自己清净的本性。第五、水是可深可浅的,它深的时候像
深渊那样深沉;第六、水是很柔的东西,是令人可亲的。我们所
说的柔能胜刚也就是指这一点。第七、水是真诚的。水还有很多
优良的特性在这里我就不一一列举了,而从水的这些特性我们很
容易到我们人自身,从而反求诸己。我们人生存在这个社会就必
然要与人相处和打交道,就必须要学会做人处事的学问,对照水
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的这些特性我们可以总结出我们自己从现在起该怎么做,怎冬瓜玉米汤 么更
好的完善自己,让我们每个人都能上善若水。大家不要以为这是
句虚话啊,我们道教的祖师们早就开示了我们,每个人都有道性,
一阴一阳之谓道,道生万物,我们人也是分阴阳的,因此我们跟
祖师们一样,只要我们好好领悟这些道理并身体力行是可以达到
这个目标的。我们再从水的特性来归结到我们人自身来谈谈我们
该如何做好自己:第一、我们为人应该乐于助人,不与他人争长
短,不要为了一点小利益而伤人伤己。在多音字和 现实生活中我们经常会
为了利益而产生不必要的冲突和麻烦,通过这一点我们应该好好
反思,把心态放平和。这一点很好的阐释了道教的不争的思想,
以及他的现实意义啊。大家看这一点我们也是可以做到的,所以
我想大家可能都会感觉到一丝乐趣了。第二、我们应该像水一样
随遇而安,要学会深沉,行不言之教,处无为之事。这一点可能
会有些难理解,我就通过我自己的一些体悟来和各位探讨一下水
的随遇而安,水的深沉和水的行不言之教的含义的现实意义。我
想大家都观察过水,不论是饮用水,还是河水或者雨水。你把水
倒在什么样的容器里它就会变成什么形状,你把它放在方形的器
皿里它就是方形的,把它放在圆形的器皿里,水就变成了圆的形
状,这不就是水的随遇而安吗?再来说说水的深沉,说到深沉大
家可能都会想水不会说话自然就深沉了,其实不然,水可深可浅,
可方可容,它还可以润物细无声,这种境界就是无声胜有声了。
如果我们学会了这样是不是很厉害呢。所以我端午节作文结尾 们应该学习水的深
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沉和随遇而安,第三、为人要和蔼可亲,要信守诺言,要像水那
样真诚。这一点我们可能不难理解,水是很柔和它养育着万物但
从不会索求和埋怨,如果我们每个人都少一点抱怨,多一份给与,
那么对于个人对于他任何都是有利的,赠人玫瑰,手有余香也是
一种美德不是吗?第四、要像水一样办事有条不紊,机智果断,
像水一样无所不能,无所不胜。大家可能都听过一句话叫做智者
乐水。知道这句大家就不难理解这一点了,因为水象征着智慧,
水是最柔的东西但,它也是无所不能的,滴水可以穿石,可见水
的无所不胜和魅力了。相信通过这四点大家都对水的品格有了一
些了解也引发了一些兴趣。
善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留
在众人都不喜欢的地方,所以最接近于道。最善的人,所处的位
置最自然而不引人注目,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善
于真诚、友爱和无私,说话秋天的桂花 善于格守信用,为政善于精简处理,
能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。
这句话是太上道祖用水来比喻有高尚品德者的人。认为他们的品
格像水那样,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋润万物而
不与争。最完善的人格也应该具有这种心态与行为,不但做有利
于众人的事情而不与争,而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方,
愿意做别人不愿做的事情。他可以忍辱负重,任劳任怨,能尽其
所能地贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争功争名争利,
这就是道教善利万物而不争的著名思想。
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最高的智慧就如同水这种能生万物,通过疏导、引导、合理
使用和保护水资源,发挥它所有有利的能量,那么自然界和人类
就可以达到平衡的目的了。但是,现在的人们不能发挥个人和社
会能力中平衡的能量,好像当年需要大禹治的水,所以才会呈现
出这样无道的愚昧状况。如果一个人或一个集体能将自己放在一
个智慧或说投保人的义务 是明智的位置,将心放在一个明智而对生活有着深刻
体验、洞察黄秋葵的功效与作用 力和为他人着想的位置,对人能以合适与体贴的态度,
说话能有实际的信用,管理事物能中道而行,做事能多动脑子考
虑周全、量力而行,有什么计划能够审时度世,那只有平衡的世
界了,哪还有什么因为不平衡而起的争端呢?如果真能这样就没
有什么值得痛苦和相互伤害的了。这些都值得我们反思,学习。