狼之势前面是什么字 电视剧与狼共舞第一部全集连播

与狼共舞之影评

1、简介

1.1

邓巴中尉因为腿受伤害怕成为残废，便打算

干脆死在战场上算了，没想到没有死掉，反而

误打误撞帮部队打了胜仗，成了南北战争中的

英雄，但是他想寻一种新的生活方式，于是

他骑著马西斯科来到了神奇的西部。邓巴被

“海斯要塞”的范布鲁少校派到了最偏僻的哨

所“塞克威克”。邓巴独自在无人的哨所住下，

大草原的壮美深深吸引了他。

不久范布鲁少校自杀了，他的车夫也被印

地安帕尼族杀死，于是邓巴与外界失去了联

系。这无边无垠的苍天原野仿佛就是他的天

堂，邓巴独自过著平静而单调的生活，还和一

只两条前腿都是白的野狼交上了朋友，并给

它取名为“两只白袜”。

邓巴和印第安苏族人有了接触之后，生活

便不再平静。苏族人为邓巴的到来而议论纷

纷，在如何对待邓巴上起了争执。邓巴决定主

动去苏族人，在去的途中他救起了一位想要

任关系这一事实来反衬现代社会人与人之间的不信任，敌视和杀戮。影片中，主人公邓巴是在

营地附近发现了狼，而我们可以很明显的看到，由于某些影片未交代但我们大致可以想到的原

因，即这匹狼饿极了没有食物，才跑到人类的营地附近觅食（否则就是没有原因，总不可能这

匹狼太孤独了跑来和邓巴交流下感情吧？）。而邓巴同学在营地也是百无聊赖，“抱着试试的态

度”产生了和狼交往的想法。在影片后来的发展中，导演也显然有意把狼描述成了狗，无比忠诚、

誓死跟随，这明显又是一种误导。值得注意的是，狼作为一种野性极强的动物，第一，其极其

饥饿的情况下，跑去人类营地只会拼死攻击人类以获取食物，而非摇尾乞怜。第二，我们没理

由相信，人与狼之间的信任和忠诚通过如此简单的互动便可以达到。

所以，我认为“与狼共舞”基本上是导演讲故事的工具，虽然表面上看是起到了很好的效果

（实际上，就在这部影片里，人与狼之间的信任与人与人之间的不信任没有可比性，因为，一、

在人和狼之间在精神上（邓巴同学对狼）和物质上（狼对邓巴）是相互依赖的，而影片中邓巴

同学与其他白人人之间则不存在直接、强烈的依赖关系。二、实际上前者关系的形成是极个别

的狼与极个别的人在双方极个别的境况下偶然缔结的、独立于双方生存必然之外的，而人类社

会的关系则是相对同质化且固定），我们也没必要太过关注。

礼物

礼物在这部影片中起到了极其重要的作用。互赠礼物成为了邓巴同学和苏族人初步接触阶

段增进双边互信、建立持久合作的仪式上的重要保证。在一本论述亚马逊森林中某部落的生活

的一本人类书著作里（忘了叫什么名字了），有叙述说，在某个部落散乱聚集区域里里，互赠

礼物甚至是他们部落之间互动的极少的几种形式之一，由此可见此仪式的重要性。其实互赠礼

物一直是人类社会中各成员和组织相互表达善意、增进互动以维持长期的和平、合作的重要形

式。这一点在影片中表达的淋漓尽致。

服饰

服饰是一个民族重要的外在标志。《与狼共舞》为我们提供了以下几个镜头：一、苏族部

落的巫师见到赤身裸体的邓巴吓得落荒而逃，并百思不得其解看到“一个全身赤裸的白人”究竟

是什么样的征兆；二、当邓巴身着苏族人的服饰回到营地之后，被白人士兵未加区别的射击，

而军官也揪着邓巴的衣服说“看来你归顺印第安人了”。这些都意味着，服饰不仅仅具有保暖和

遮羞的作用，它更大的作用是符号意义上的，不论是未开化的原始部落还是文明的现代社会，

服饰都是个体归属某一个体的最直接、最外在的标志。但是，外在的一般都不是本质的，一

个民族最为本质的属性应该是语言和社会规范。如果一个民族独有的语言和社会规范消失了，

那么即使有大量后代繁衍，我们也可以认为这个民族消失了。

语言

语言是一个民族最为本质也最为外显的标志。语言对于一个民族的重要性在文化人类中已

多有论述。语言独有的识别性特征使邓巴在习得苏族语言后融入这个族具有了初步的可能性，

也提供了一个必不可少的工具（在影片中，使用相同的苏族语言至少起到了这样几个功能：一、

增进苏族人对邓巴同学的认同感，这是邓巴融入苏族部落的第一步；二提高了沟通的效率，如

果沟通长期维持在一个较低的效率的话，由于人的耐性有限等等原因，体成员将有可能固化

邓巴是外族人的印象；三、为邓巴脱离白人社会提供了现实可能性；四、强化了邓巴对自己作

为苏族部落一员的认同，这从邓巴被军官拷打时用苏族语言回应的场景中可以看出来）。

苏族部落的组织形式

很明显这是一个典型的原始部落。在苏族体中，族长由年老男性担任，并享有绝对的权

威（影片中族长多次平息了族人的争吵，并做出各项重大决定）；同时巫师被认为具有先知的

能力，能获得神祗的启示，因而巫师事实上成为了部落内仅次于族长的权威（决定“挥拳而立”

服丧的时间长短）。青壮年男性担任了狩猎和保卫部落所有人安全的责任而勇猛无比、义无反

顾；女性负责日常生产、照顾幼儿。

苏族部落存在以下的特点：A、体成员有限；死亡率较高；B、食物来源严重依赖季节、

且相对不充裕；B、时刻面对强有力的外族的入侵。第一个特点导致苏族部落老年男性较少，加

之其生存经验较为丰富，因而易于树立权威；B、C则导致了合作的必要。加之A点，合作则

进一步导致了那种令邓巴同学温暖的氛围。

我这样分析的目的是，原始部落社会之所以是这种形式自有其原因，或者说是因为特定的

环境因素、历史因素导致了必然有此种类型的社会形成。而一定的社会组织形式一旦固定，就

将具有独特的风俗、传统和道德规范。明白了这一点，我们就不会强求现代社会具有原始社会

人与人之间的信任、温暖关系，正如我们不会要求原始社会具有高度发达的社会组织、政治组

织或者科技文明一样。简单说就是不同的原因导致了不同的社会，而不同的社会必将具有不同

的特点，同时社会成员之间也必将具有不同的互动形式和关系。

但是，原始社会人与人之间那种和善的、相互信任的互动形式至少为我们提供了一种几乎

是“理想”的、至少符合大多数人想象和期望的样板，而所有积极地试图向那种温暖人心的社会

靠近的努力都是有其正面价值而值得肯定和赞扬的。这个影片有很多都在反应“人性”的东西，从

邓巴与印地安人的接触来看，从一个不值得信任，反感，到让大家都很舍不得就是一个人性的写照吗？然

而，看看白人这边似乎缺少了这份信任，他们更多的猜疑，陷害；从邓巴与狼在一起的那短时间，和最后

狼在远处看着邓巴送往另一个基地，到白人没有人性的开射击他，不管白人怎么射击它都不跑，看着邓

巴这也反映了那些所谓的高级动物，正在做一些低劣的行径让人唾弃！《与狼共舞》完全是现当今社会的

一个缩影。

我们可以站在一个角度窥视这个社会：我们一直在说创造一个和谐社会，但我们真正做了些什么？那些不

和谐的因素太多太多，人如果只是一为的唱高调，那么他永远都不会有和谐环境。胜者为王，人定胜天，

都是什么狗屁理论，那是原始社会！看看现在的社会缺失了信任，理解，交流，公平，等等等等！我们能

回那些人类应该有的，最基本的人性化东西！

标题（自拟）

姓名：XX系别：信息工程系专业班级：11级电子科学与技术

学号：11413040XX：1477390XXXX任课老师：姚武

看过这么多电影，还是第一次写影视评论文章。本学期选修了影视鉴赏这

么课程，虽然自己可能并没有做到每节课都是完完全全从头至尾的认真听讲，

但是我感觉自己多少在影视鉴赏这块还是学到了东西的，或许这仅是皮毛，也

不是说我听了课就完全的丰富了自我，但相对来说让自己又多摄取了一方面的

知识，不至于完全愚昧不知。

在观看了老师推荐的四部影视作品后，我印象最深的一部作品是《Dance

withWolves》。

看了这部影片真的让人的心灵产生很大的震动.在我看来一部作品的成功与

否,不在于它的特技是否高明,画面是否维美,而是它是否有个触动人心灵的故事!

影片从一个为苏族印第安人翻案的观点，描述美国白人军官邓巴在南北战

争之后自愿到西部前线驻守，结果跟语言不通文化不同的苏族战士交上了朋友。

邓巴中尉曾经是南北战争中的英雄，因幻想破灭，远离内战，独自往未开发西

部的大草原闯荡。邓巴和印第安苏族人开始了接触和交往。经过一番艰难的起

步，他终于跟语言不通文化不同的印第安人建立了信任和友谊。他与苏族妇女

“站立舞拳”结婚，除了肤和长相不同，他已经完全成为了一个印第安人。后

来前往当地的白人军队反而将他视为叛徒，对他暴力相向。邓巴从此以身为白

人为耻，彻底投向苏族人的阵营，并坚持自己的名字叫“与狼共舞”

通过查阅资料，我了解了一些有关这部影片的背景资料。

《与狼共舞》是好莱坞明星凯文·科斯特纳执导并主演的。曾荣获第六十三

届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳音乐等七项大奖。这部影

片是凯文.斯科特纳的导演处女作。该片长达3个小时，耗资1800万美元，是

部动用了3500头野牛、300匹马、130多名技术人员和400名临时演员的大型

史诗式西部片。它也是美国电影史上第一部配有印第安语字幕的影片。凯文.斯

拉特纳认为：“我所要表现的是印第安人在那个时代的遭遇，是一部土著人的历

史。”他坚持影片必须打上印第安语字幕，并且自信它必然会引起人们的强烈兴

趣和关注、支持。果然他成功了。在首映式上，他邀请了许多印第安人观看影

片。三个小时过去了，电影院里掌声雷动，经久不息。《与狼共舞》以其独特的

视角和内涵成为世界电影史上的一部永垂不朽的西部传奇。

影片虽然采用了传说的叙事式的故事结构，但与众不同的是影片巧妙地将

写实主义风格与浪漫主义彩情调融为了一体，使整部影片有了大放异彩的艺

术魅力。而影片在拍摄技术上也有着极可称道的精彩之笔。把浑厚浓郁的历史

文化气氛与雄浑壮美的西部大草原的风光完美地结合在了一起。丰富的摄影角

度，巧妙的动态节奏和复杂而又出的场面调度，使影片达到了极其出的视

觉效果。

本片一反以往影片特别是西部片中将印第安人一律写成野蛮民族的作法，

肯定了印第安人的纯朴真挚和善良。影片还提出了民族间应放弃斗争，和平共

处的理想，并以邓巴与苏族人各善相处体现了这种理想的自由与美好，奏起了

友爱、平等、和平的旋律。