亡羊补牢课文原文

《亡羊补牢》之文本细读

众所周知，《亡羊补牢》是一则古代寓言，出自《战国策》。安排这篇课文

的意图主要是让学生了解寓言表达上的特点，把握故事内容，结合生活实际体会

故事蕴含的道理。同时，增加学生对传统文化的积累，引导他们喜欢寓言，学习

读懂寓言的方法。

课文总共五段，主要是讲了一位养羊人第一次丢了羊，街坊劝他修羊圈、堵

窟窿，养羊人没有听从劝告；第二天他又丢了羊，才后悔没有听街坊的劝告，于

是赶快动手把窟窿堵上、把羊圈修好。从此，他的羊再也没丢过。教学时，要特

别注意引导学生清楚丢羊的次数，丢羊的原因，丢羊人的态度与变化。其中第一

次丢羊后，街坊与养羊人之间有段对话，可通过分角色朗读，让学生在读中体会

他俩的心理世界。尤其是那句“还修羊圈干什么呢？”得重点指导；第四自然段

中的两个“又”，很值得琢磨，仿佛在敲响警钟，不经意地让养羊人大彻大悟。

法国著名寓言作家拉•封丹说：“一个寓言可以分为身体和灵魂两部分。所

述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”寓言总是要了解故事的

主要内容，那么让学生概括故事，或者复述故事就很有必要。小故事大道理的文

本特点，需要紧扣故事内容来理解隐含的寓意。寓言的道理是蕴藏在字里行间的，

可以抓住重点词句来理解寓意。比如抓住“后悔、不该不接受”这两个词，引导

学生读书讨论，想想从“后悔”一词了解到什么？从“不该不接受”一词明白了

什么？再看看养羊人的行动：“赶快”、“结结实实”；还有“再也”强调了

养羊人修补羊圈后的结果，说明了有错就改的重要性。如果没有“再也”，就不

能起到强调作用。从而学生水到渠成地悟出寓意：一个人做错了事，只要肯接受

意见，认真改正，就算不晚。并且真切地感知了它的正确性。当然，在教学中，

教师还要分别从不同的角度，让学生联系现实生活或自身经历，丰富他们关于运

用本寓意的思想方法。

让词语“发酵”，让事件还原

——《亡羊补牢》文本解读

一件事，我们既可以详细具体地讲述，也可以简明扼要地讲述。一般而言，叙事性文学

作品，旨在让阅读者（听者）体验故事本身，叙事风格上倾向于前者；还有一类故事，弱化

了让阅读者（听者）体验故事这一目的，主要目的在于以故事为载体向阅读者（听者）揭示

某个道理，因此，这类故事在表达上倾向于后者，如本课的《亡羊补牢》。

从《亡羊补牢》所讲事情的发生时间看，是从第一天早上发现丢失了羊，到第二天修完

羊圈。大概一天多的时间。这一天多时间里所发生的事情，应该是很多很多的。排除掉和“亡

羊补牢”这一中心事情无关的其它事情，剩余要讲的东西也应该是很多的。如：养羊人第一

次发现羊丢失后的动作神态、语言心理；街坊和养羊人之间的对话，以及伴随他们对话时的

动作神情，周围环境；丢了羊的这家人围绕丢羊所作的交谈；养羊人第二次看到羊丢失后，

比前一次更加难过的状态；养羊人如何修理羊圈？……其中，任何一个事件，都可以展开来，

洋洋洒洒写上几百来字。

但是，课文并没有这么写。课文只有短短的五个自然段。连标点都算在内，也不足两百

字。因此，课文对“亡羊补牢”这一事情的讲述，是非常简洁的。

《亡羊补牢》是一个简洁的故事，并不代表教学中一定要简洁地处理它。教学这一课，

除了和其它精读课文一样，完成生字、新词以及课文朗读等“基础性”教学内容的任务之外，

我们还可挖掘出哪些语文教学内容呢？

我们先来看这篇课文在整个教材中所处的位置。它是安排在第六册中的，学习的对象是

小学三年级学生，年龄在九岁、十岁，擅长具体可感的形象思维。针对学生的思维特点，教

学中，与其让他们一味背诵那些“遇到问题要及时解决”之类的抽象道理，倒不如以文中的

关键词为发酵的酵母，还原具体事件，让学生在可感的情景中发展言语。一来，发展了学生

的想象力；二来，通过想象，使得人物的形象更有血肉，最终对整个事件有更深刻的体验。

提到关键词，你可能会问：本课中又有什么值得品味的关键词呢？这只是一个简短的寓

言故事，课文既没标上出处，又没写明作者。不像名家名作一样，大有嚼头。就连一般的知

音体、读者体美文，都比不上。

这个故事虽然简短，也没有好词佳句。但简短也有简短的优势，我们的目光不一定要集

中在哪些美词美句上。那么，我是提取了哪些词语，对事件加以还原的呢？下面以两个词来

谈一谈。

一是“劝”，通过发酵“劝”，还原人物的动作、语言。

第一天当养羊人发现羊丢失后，街坊这样劝丢羊人：

街坊劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”

对街坊的好言相劝，丢羊人是这样的反应：

他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”

文中，对双方的对话，只写了一个来回。但实际上，整个“劝”的这一事件，双方的对

话肯定远远不止这一个来回。此处，我们可以围绕“劝”这一个词，将之发酵。街坊的建议

没有被养羊人接受后，有没有进一步的劝说呢？他会怎么劝说呢？街坊会继续劝说道：“你

不把羊圈修理好，怕是狼又要来叼走羊的呀！”面对街坊的进一步劝说，养羊人又是怎样的

反映呢？养羊人采取无所谓的态度，会说：“哪有那么巧的事情。”双方几个来回，养羊人

固执己见，街坊最后只得放弃，说：“你呀，真是太固执了”。

此外，在人物对话的过程中，除了关注语言——这是主要的，还应该关注伴随人物对话

过程中发生的动作、神态，如摇摇头，摆摆手，骤起眉头等等，捕捉了这些动作、神态，把

它们融进对话中，无疑会增强对话的感染力，增添文章的色彩。

此处，我们就可以让学生想一想，说一说。以此，发展学生的想象能力和言语表达能力。

要发酵的第二词是“后悔”，以这一个词为支点，还原养羊人的心理、神态。

第二天，当养羊人发现羊又少了一只，这一定又会深深地触动他的心，心中肯定会有所

想。从发现丢羊后的遗憾，到悔恨不听劝，再到想起弥，他是怎么后悔的呢？文中只简单地

写了一句：

他很后悔，不该不接受街坊的劝告，心想，现在修还不晚。

同样，当我们还原整个事件时，放羊人的心中所想的也远远要超过文中所述的这一句。

此处，我们可以将人物的心理活动细致具体地展开，甚至可以将养羊人的表情、神态还原出

来，使得人物形象丰满起来。

此处，我们也可以让学生谈一谈。

总之，我们既要能长文短说，又要能短文长说。发酵词语、还原事件，是短文长说的有

效办法。通过这般还原，让我们离开课本，离开教室，到事情发生的现场去走一遭，到人物

的心里去走一遭。这样，对蕴含在故事中的寓意，就有了深的体会。比起死记硬背一些大道

理，要有益的多。

战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边

是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究

奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什

么不幸，如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国

躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫

流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他

有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才

补羊圈，也还不迟。……”

【出处】出自《战国策》。

【释读】这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到

悲惨的失败无疑。“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情

发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯

了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的

错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

庄辛谓楚襄王曰：“君王左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与寿陵君，专淫逸侈靡，

不顾国政，郢都必危矣。”襄王曰：“先生老悖乎？将以为楚国妖祥乎？”庄辛曰：

“臣诚见其必然者也。非敢以为国妖祥也。君王卒幸四子者不衰，楚国必亡矣。

臣请辟于赵，淹留以观之。”庄辛去之赵，留五月，秦果举鄢、郢、巫、上蔡、

陈之地，襄王流揜于城阳。于是使人发驺，征庄辛于赵。庄辛曰：“诺。”庄辛至，

襄王曰：“寡人不能用先生之言，今事至于此，为之奈何？”

庄辛对曰：“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。’

臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，

岂特百里哉？

“王独不见夫蜻蛉乎？六足四翼，飞翔乎天地之间，俯啄蚊虻而食之，仰承甘露

而饮之，自以为无患，与人无争也。不致夫五尺童子，方将调饴胶丝，加己乎四

仞之上，而下为蝼蚁食也。蜻蛉其小者也，黄雀因是以。俯噣白粒，仰茂树，鼓

翅奋翼，自以为无患，与人无争也。不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己

乎十仞之上，以其类为招。昼游乎茂树，夕调乎酸碱，倏乎之间，坠于公子之手。

“夫雀其小者也，黄鸪因是以。游于江海，淹乎大沼，俯噣?卷鲤，仰啮{艹陵}戆，

奋其六翮，而凌清风，飘摇乎好翔，自以为无患，与人无争也。不知夫射者，方

将休其■庐，治其缯缴，将加己乎百仞之上。彼礛磻，引微缴，折清风而抎矣。

故昼游乎江河，夕调乎鼎鼐。

“夫黄鸪其小者也，蔡圣侯之事因是以。南游乎高陂，北陵乎巫山，饮茹溪流，

食湘波之鱼，左暴风幼妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡之中，而不以国家为事。

不知夫子发方受命乎宣王，系己以朱丝而见之也。

蔡圣侯之事其小者也，君王之事因是以。左州侯，右夏侯，辈从鄢陵君与寿陵君，

饭封禄之粟，而戴方府之金，与之驰骋乎云梦之中，而不以天下国家为事。不知

夫穰侯方受命乎秦王，填黾塞之内，而投己乎黾之外。”

襄王闻之，颜色变作，身体战栗。使用乃以执珪而授之为阳陵君，与淮北之地也。