本文作者:kaifamei

有关命若琴弦读后感(精选8篇)

更新时间:2022-11-26 08:51:19 人在看 0条评论

有关命若琴弦读后感(精选8篇)


2022年11月26日发(作者:课间活动小学生作文(精选23篇))

Itisbetterforthreepeopletosuffermore,itisbettertomakeonepersonsuffermore.简单易用轻享办公(页

眉可删)

2021年《命若琴弦》读后感6篇

《命若琴弦》读后感1

暑假看了看史铁生的书,感觉很好,和大家分享一下。拙笔

之见,希望能给大家带来些思考。

“文学就是宗教精神的文字体现”史铁生如是说。他赐予了

文字宗教的神圣。“职业是生病,业余是写作”是史铁生对自己

的评价,年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪,他经历

了多少生与死的挣扎,受过多少命运不公的折磨,扛过多少从恶

梦中入睡从美梦中惊醒的夜晚?他的文学让人感觉不到身为残

疾人的颓废和萎靡,相反,他对宿命和理想的思考对生死的深思,

以及带有北京口语贴切的语言帮我拨开眼前的乌云,对人生有了

新的认识。

《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴,说书

为生。小瞎子年轻好奇,对大山外的世界、对爱情都充满了憧憬。

但他是个瞎子,注定和正常的男子不一样。不让他养狗,怕受村

子里的狗欺负,也怕欺负了别人家的狗,误了生意。

当小瞎子听出的心绪好时,就问:“什么事绿色的长乙

(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就爱瞎听那些玩

意儿,听那些玩意儿有什么用?天底下好东西多啦,跟咱们有什

么关系?”(注:小瞎子有个收音机,那些东西都是从收音机里

听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。老瞎子天天想的就是弹三

弦琴,因为他的小瞎子的师爷曾经告诉他:我们的命就在这几根

琴弦上,我给你留有一张药方,你得弹断一千根琴弦才能去抓那

副药,吃了药你就能看见东西了。

老瞎子当然相信的话,能看到东西是多诱人的一个目标,于

是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路

啊。挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈。这一切

的过程就是为了达到心中的那个目标,看一看这个世界!

一老一小到野羊坳说书,小瞎子巴不得早来这里,因为这里

有个小妮子名叫兰秀儿,两人正值情窦初开,在一起听电匣子,

谈天说地,都想成为的彼此。但是老瞎子告诉小瞎子:“听我一

句话,保准对你没坏处。离那妮子远点儿。”“兰秀儿不坏”“我

知道她不坏,可你离她远点儿好。早年你师爷这么跟我说,我也

不信……”老瞎子不是预言家,只是他经历过,最后的分离和心

痛让他生出保护小瞎子的心。终于老瞎子弹断了一千根弦,带上

药方启程拿药了。

可是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸,没有一

个黑字,老瞎子蹒蹒跚跚来到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天

就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。

难道这就是命运的轮回?当小瞎子问老瞎子为啥没拿到药,

老瞎子说:“记住,得弹断一千二百根,我没弹够,记成了一千。”

说到这,估计老瞎子明白师爷对他的话:“记住,得弹一千根,

我没弹够,记成了八百。”

目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不

紧就弹不响。

故事就是这样的,瞎子的命记在琴弦上,奔波一辈子,虽没

得到梦想中的药方,虽辛辛苦苦说了一辈子书只是验证了一个谎

言,但倘若没有这个谎言,瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、关羽

张飞那些动人心弦的故事讲给老百姓听吗?能充实的度过每个

物质缺乏的白天黑夜吗?能身体强健劲头十足的四处奔走吗?

恐怕失去了拉紧的琴弦,他的生命将不堪一击。也许每天只是抱

怨哀叹自己是个瞎子,还有老天的不公,人生的没有意义。

虽是个谎言,但瞎子过出了不是谎言的人生。梦想对于自己

来说,成真了就是梦想,否则就是个谎言,是个神话。但从瞎子

身上,我明白了人们在梦想的征途上得相信梦想绝不会是谎言,

只要拉紧琴弦,不停的弹奏下去,最后即使梦想未成真,他的过

程也是值得掌声的赞美,呼声的衬托的。

人生在世,黄发垂髫,都得经历坎坎坷坷的岁月,都得完成

心中的生命意义,都得拉紧命运的琴弦。眼前或许是弹断一千根

琴弦,或许是阅览一千本名著,或许是建造一千座大楼,或许是

医治一千位病人……就在弹断琴弦、翻阅纸张、添砖弄瓦、听诊

问切当中,日子过去了,岁月捎带着喜怒哀乐,酸甜苦辣,给予

我们千姿百态的人生阅历......

我们不必把命绑在琴弦上,但我们得把命记在目标的弦上。

工程班每个人都弹响一曲生命的赞歌,将会交融成最雄壮最

秀丽的交响曲!

《命若琴弦》读后感2

暑假看了看史铁生的书,感觉很好,和大家分享一下。拙笔

之见,期望能给大家带来些思考。

“文学就是宗教精神的文字体现”史铁生如是说。他赐予了

文字宗教的神圣。“职业是生病,业余是写作”是史铁生对自我

的评价,年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪,他经历

了多少生与死的挣扎,受过多少命运不公的折磨,扛过多少从恶

梦中入睡从美梦中惊醒的夜晚?他的文学让人感觉不到身为残

疾人的颓废和萎靡,相反,他对宿命和梦想的思考对生死的深思,

以及带有北京口语贴切的语言帮我拨开眼前的乌云,对人生有了

新的认识。

《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴,说书

为生。小瞎子年轻好奇,对大山外的世界、对感情都充满了憧憬。

但他是个瞎子,注定和正常的男子不一样。不让他养狗,怕受村

子里的狗欺负,也怕欺负了别人家的狗,误了生意。

当小瞎子听出的心绪好时,就问:“什么事绿色的长乙

(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就爱瞎听那些玩

意儿,听那些玩意儿有什么用?天底下好东西多啦,跟咱们有什

么关系?”(注:小瞎子有个收音机,那些东西都是从收音机里

听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。老瞎子天天想的就是弹三

弦琴,因为他的小瞎子的师爷以往告诉他:我们的命就在这几根

琴弦上,我给你留有一张药方,你得弹断一千根琴弦才能去抓那

副药,吃了药你就能看见东西了。

老瞎子当然相信的话,能看到东西是多诱人的一个目标,于

是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路

啊。挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈。这一切

的过程就是为了到达心中的那个目标,看一看这个世界!

一老一小到野羊坳说书,小瞎子巴不得早来那里,因为那里

有个小妮子名叫兰秀儿,两人正值情窦初开,在一齐听电匣子,

谈天说地,都想成为的彼此。可是老瞎子告诉小瞎子:“听我一

句话,保准对你没坏处。离那妮子远点儿。”“兰秀儿不坏”“我

明白她不坏,可你离她远点儿好。早年你师爷这么跟我说,我也

不信……”老瞎子不是预言家,只是他经历过,最终的分离和心

痛让他生出保护小瞎子的心。最终老瞎子弹断了一千根弦,带上

药方启程拿药了。

可是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸,没有一

个黑字,老瞎子蹒蹒跚跚来到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天

就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。

难道这就是命运的轮回?当小瞎子问老瞎子为啥没拿到药,

老瞎子说:“记住,得弹断一千二百根,我没弹够,记成了一千。”

说到这,估计老瞎子明白师爷对他的话:“记住,得弹一千根,

我没弹够,记成了八百。”

目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎样拉紧,拉不

紧就弹不响。

故事就是这样的,瞎子的命记在琴弦上,奔波一辈子,虽没

得到梦想中的药方,虽辛辛苦苦说了一辈子书只是验证了一个谎

言,但倘若没有这个谎言,瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、关羽

张飞那些动人心弦的故事讲给老百姓听吗?能充实的度过每个

物质缺乏的白天黑夜吗?能身体强健劲头十足的四处奔走吗?

恐怕失去了拉紧的琴弦,他的生命将不堪一击。也许每一天只是

抱怨哀叹自我是个瞎子,还有老天的不公,人生的没有意义。

虽是个谎言,但瞎子过出了不是谎言的人生。梦想对于自我

来说,成真了就是梦想,否则就是个谎言,是个神话。但从瞎子

身上,我明白了人们在梦想的征途上得相信梦想绝不会是谎言,

只要拉紧琴弦,不停的弹奏下去,最终即使梦想未成真,他的过

程也是值得掌声的赞美,呼声的衬托的。

人生在世,黄发垂髫,都得经历坎坎坷坷的岁月,都得完成

心中的生命意义,都得拉紧命运的琴弦。眼前或许是弹断一千根

琴弦,或许是阅览一千本名著,或许是建造一千座大楼,或许是

医治一千位病人……就在弹断琴弦、翻阅纸张、添砖弄瓦、听诊

问切当中,日子过去了,岁月捎带着喜怒哀乐,酸甜苦辣,给予

我们千姿百态的人生阅历......

我们不必把命绑在琴弦上,但我们得把命记在目标的弦上。

工程班每个人都弹响一曲生命的赞歌,将会交融成最雄壮最

秀丽的交响曲!!

《命若琴弦》读后感3

正如加缪笔下的西绪弗斯一般,史铁生笔下的老瞎子和小瞎

子,同样有着知其不可为而为之的孤注一掷:明知光明没那么容

易得到,但为了这一线的希望而耗费自己的一生去苦苦追寻。在

史铁生的这本小说中,希望起源于野羊坳,同样破灭于野羊坳;

在毁灭中又同时孕育着新的希望。在这残酷和希望的交错中,人

生轨迹的转折出乎人的意料,但往往又在情理之中。

幸福的人生都一样,不幸的人生自以为各有各的不幸。在《命

若琴弦》中,各式的不幸的人生娓娓浮现:遭受类似命运蹂躏的

一大一小的两个瞎子、嫁到山外去的兰秀儿、将小瞎子托付给老

瞎子的父亲、不曾见过外面世界的山里的人们等等,这些不幸的

小人物构建起来的微小的世界存活在世界的边缘,不为众人所

知。而他们的喜怒哀乐,乃至红白喜事都不足以成为使得周围的

空气变得沉重亦或是欢悦的原料。

生而为有残缺的瞎子,不是每个残疾人都愿意坦然接受的残

酷命运,但却都是其不得不接受的既定宿命。在这宿命之中,老

瞎子找到了人生的寄望——弹断一千根弦,抓药——治好眼睛。

尽管老瞎子心里明白,自己已经没有多少时间好留下来的了,但

还是拼着全部的精力去完成这看似难以完成的任务,只为了治好

自己的眼睛看看外面的世界。坚信着师傅留下的话,老瞎子费了

整整五十年,“五十年中翻了多少架山,走了多少里路哇。挨了

多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈呀。”,然而,到

头来,那张药方竟只是一张白纸!这里的情节设计与史铁生的'

宿命观遥相呼应:万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有

无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有

一条命定的路。命运看似有着成千上万种选择,事实上,每个人

只能走上一条早就已经注定好了的道路。老瞎子的师傅告诉他,

这张药方能够治好眼疾,但是他自己却因为记错了数字,没法看

到世界的模样;老瞎子费尽心力,终于弹破一千根弦,却在现实

面前被击败得毫无还手之力,现实的悲剧性和戏剧性就在这里展

现的淋漓尽致。

悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。在《命若琴弦》中,

最有价值的莫过于“弹破一千根弦”。在这里“一千根弦”更像

是有着一种隐含着的寓意,象征着身处苦难和不幸中的人们对于

理想的孜孜不解的追求。“一张白纸”却是将老瞎子的逐梦的动

力和原本以为的充满光明的未来的遐想击碎地满地都是伤,而悲

剧的源头便是产生于此。“没有挫折,没有坎坷,没有望眼欲穿

的期盼,没有撕心裂肺的煎熬,没有痛不欲生的癫痴和疯狂,没

有万死不悔的追求的等待,当成功来到之时,你会有感慨万端的

喜悦吗?”而在老瞎子经历过万般的挫折和苦难后,几千个日日

夜夜的煎熬和痛苦后,得到的是成功吗?不过是包装着精美外表

的一团空气,一团支撑着他数十年如一日地过下来的无用空气。

从某种意义上来说,老瞎子是成功了的,但是他的成功是建立在

虚妄的基础上,这就决定了他的成功不会给他带来任何的实质的

奖励,唯有默默承受苦难的茫茫岁月。

苦难的表现不仅仅是在对于理想的追求上,同时在对美好生

活的想往上也展现得淋漓尽致。如果把“弹破一千根弦”比作是

老瞎子对于理想的追求,那么小瞎子对于爱情的渴求就相当于对

美好生活的向往。然而,往往苦难的出现,不会仅仅局限于一个

小小的范围,它的存在是对整个人生的一个大扫荡,无碍于是理

想还是生活。

小瞎子和兰秀儿之间的爱情无疑是充满了悲情色彩的,而造

成悲情的最主要的原因是基于小瞎子自身的生理缺陷。“干嘛咱

们是瞎子!”一声质问道出了小瞎子心里无尽的委屈和极度的

痛苦。而这种感情的受挫,直接强迫着小瞎子直面残疾人难以避

免的尴尬和痛楚。世俗对于残疾人的冷漠和决绝,是造成残疾人

悲哀的根源。对于自身命运的认识,从未有过如此的清晰和透彻。

但是这份透彻却是用痛彻体肤,乃至心扉的不幸遭遇换得的。

人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。同样身为残疾

人的史铁生或许比普通的健全人能够更细腻、更深层次地感受到

在残疾人心中的痛彻心扉的哀伤和无法用言语表达的无奈,而这

种痛苦和无奈,类似于天空不懂大地上花儿的芳香。因着天生的

残缺造成的无法逾越的障碍,而形成人与人之间冷漠的隔膜,乃

至蔑视和欺辱。

《命若琴弦》读后感4

忆起作家史铁生的散文集《命若琴弦》,内心久久无法平静。

在这部书里,作者用他残疾的身体说出了最为丰满而健全的思

想;用他所体验到的生命的艰难困苦,表达出了存在的明朗与快

乐。依稀记得那睿智的言辞似阳光般照亮我们日益幽暗的心。

有人这样评价史铁生和他的作品,“阅读他的作品,是在进

行一项神圣的精神洗礼,而阅读他本人,那是在接受一个人间奇

迹。”曾经数度读他的__,他的__字里行间酣畅淋漓的融入着自

己的生命。读他的__就像是进行一次精神的沐浴,而阅读他的人

生,就像过山车,体味着从生命的低谷爬到生命的高峰。

对于身体残疾的史铁生而言,开始并不是那么执着坚定,他

一次次的想过自杀,轻薄生命,而最终变得坚定、永不低头,是

因为他找到了活着的充分理由,那就是写作。正是这个理由和目

标支撑着他走下去,而且走得很远。人生必须有目标,目标带给

我们力量与勇气。

老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断

一千根琴弦,否则就不灵,这张药方支撑老瞎子走过了七十多个

春夏秋冬,老瞎子唯一的精神目标就是将一千根琴弦弹断,以图

看世界一眼。后来,老瞎子发现复明古方不过白纸一张,他绝望

了,他不想再动弹,坐在台阶上几天几夜不吃不睡,他开始怀念

过去的日子,怀念过去翻山越岭弹琴的岁月,即使心焦,可是那

么的欢乐,因为他怀有理想,怀有目标。此时,他才明白师父的

良苦用心,但他的梦想已破灭,不可能回到从前,不可能再有以

前的生活热情,他唯一能做的就是怎样让小瞎子坚强地活下去。

于是千方百计找到小瞎子,对他说“是我记错了,是一千二百根,

师傅记错了,记住,是一千二百根。”老瞎子明白,这一千二百

根琴弦意味着什么,这意味着小瞎子的生命。让他永远扯紧欢跳

的琴弦,不必去看那张无字的白纸,他们的生命就寄托在脆弱的

琴弦上。

史铁生或许早已读懂了生命,它将对生命的坚强理想与信念

写在琴弦里,他看透了生命的轮回,于是才有地坛的大声吼叫,

他也早已领悟生命的意义,所以才有那命运的谎言。

文中作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生目标,可却又不

让他们去实现,因为实现等于破灭,破灭之时方悟其奥妙。记得

《周易》之中有一卦为“既未济”,意为永远没有尽头。人永远

功利地希望在现实中得到实在的好处。老瞎子深知这一点,所以

代代流传了这个美丽的谎言。其实不仅是他们,人生不都是这样

的吗?事实上你唯一拥有的就是过程。如果希望达到了,那么,

那时的希望已经不成为希望,人又有新的希望了。因此人生永远

不可能实现真正的满足。希望正如那遥远的不可抵达的地平线一

般,这也就有了命运给予我们的虚设的目标。无论是一千根还是

一千二百根,这个命运的谎言让老瞎子和小瞎子的弹唱生涯得以

继续,“背负谎言—追逐谎言—揭穿谎言”这是一个循环往复的

过程,正是这样一个谎言,一个往复的过程,才能使他们一代代

带着残缺不完美和心灵的创痛自己在黑暗的现实中支撑着穿行

下去,能够去和命运抗争,去领悟生命的真实意义。

目的是虚设的,但虚设的目的却能引导着实在的过程,人们

相信有一天可能会实现,所以才有了活着的动力。可是当老瞎子

发现药方实际上是一张白纸时,“他的心弦断了”,准确地说,

是有一端空无所系了。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要

两个点——一头是追求,一头是目的。这样你才能在中间这紧绷

的过程上弹响心弦。追逐生命的意义与接受命运的谎言虽有矛

盾,却内在哲理。活下去的理由与生存的目标不仅仅为我们活下

去存在,更是为了让我们的生命更有意义,人生的道路上,有太

多“弹断琴弦”这样的目标,它们的存在让我们有勇气与力量活

下去,而我们在追逐时,生命变得更加富有意义。

坦然的接受命运的谎言,经历对虚无目标的追逐,真正从对

命运的抗争中体验人生的价值,人生的意义,去探寻人的意志,

人的精神,这才是对自我价值和生命价值的最好体现。生存的困

境是个体生命历程中的必然过程,如何去摆脱困境和命运相抗争

才是突破困境的关键。前途是光明的,它只存在于理想状态之中;

道路是曲折的,生命的意义就在于把生命力耗费在曲折的道路

上。这就是生命的价值和意义之所在。在克服困难不断努力追求

的过程中,价值已体现,生命已证明。

《命若琴弦》读后感5

无所谓从哪里来,也无所谓到哪儿去,这就是人生。

——题记

看到《命若琴弦》,眼前浮现了这样的画面,萧瑟的寒风中,

衣衫褴褛的老人拉着二胡,低低诉说着凄婉绝伦的故事,刺骨的

寒风扫起一地的落叶,悠悠打转又凄凉落下……

“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一小,一前一后,

两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的

河水在漂流。无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把

三弦琴,说书为生。”一个简洁的开头,一个简单的环境把我们

引向那广袤的哲理思考世界。

琴弦该是怎样的脆弱,命在一线间又该是怎样的惊心动魄。

老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断一千

根琴弦,否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春

夏秋冬,老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断,以图看

到世界一眼。后来,老瞎子发现复明药方不过白纸一张,复明计

划失败,他千方百计找到小瞎子,对他说:“是我记错了,是一

千二百根,师傅记错了,记住,是一千二百根!”老瞎子知道,

这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的

生命就寄托在脆弱的琴弦上,这是否是一个玩笑!琴弦脆弱但有

韧性,人的生命也应该如此吧!

试想,若没了这一千跟琴弦,恐怕老瞎子早已不在人世。“一

根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦一也需要两个点——一头是追

求,一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。”

这时就看你愿不愿意为自己的心弦设定两个端点了。目的本来没

有,这需要我们来虚设。“目的虽是虚设的,可非得有不行,不

然琴弦怎么拉紧;拉不紧就弹不响”。如果目的不明确,心弦就

拉不紧,那么心曲又如何奏响呢?

在我们的一声中,掺揉了许许多多的无奈与痛苦,在人力无

法改变的时候,我们如何坚强的走下去呢?那就必须找到支撑我

们走下去的动力,也就是如何将心弦绷紧,因为只有弹唱出热情、

充满活力的心曲,才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出

自己的精彩。也许有人说,虚设的目的又有什么意义呢?也许我

们一辈子也不可能实现,到头来也是一场空,也许只能像老瞎子

那样伤心与失望。是的,当老瞎子发现那治盲药方原来只是一张

白纸的时候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描绘出来的

世界山崩地裂,把他那五十年来绷得紧紧的心弦一下子震断了。

可是,这就意味着他的这一生就没有意义了吗?不是的,虽然他

最终也不能睁开眼看一眼这个彩色的世界,但是他也不是白活

的。当他穿梭于大山为村民们说书的时候,不仅“给寂寞的山村

带来了欢乐”,同时这也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲劳和

心里的孤寂全忘却。确实,正是他的一辈子都被那虚设的目的拉

紧,于是生活中叮叮当当才有了生气。

现实生活中,我们总是受不了一点点压力就去选择结束生

命,无意间看新闻,便总能看到鲜活的生命在不该放弃的时候选

择了结束,却不曾想过,关上屋外的风雨的同时也隔绝了窗外的

阳光。

《命若琴弦》让我想起了《二泉映月》的瞎子阿炳,这个经

历了人生风雨坎坷的盲艺人,为我们留下了动人心魄的乐曲。《二

泉映月》,不但曲名优美,极富诗意,更重要的是表达了作者发

自内心的悲鸣和诅咒黑暗,憧憬光明的心声。阿炳用琴弦诉说了

一个生命的韧性,这种对于生命的热爱同时也是史铁生要告诉我

们的。

因为残缺,完美才得以显现。在为自己找到活着的理由之后,

史铁生在为别人寻找活着的理由。绝境从来是这样,要么把人彻

底击垮,要么使人归于宁静。《命若琴弦》,让我们看到了看到

生活的激情,也时时感受到他本人的一份宁静。

也许我们可以在某一线段设置两个端点,完成一个再接着另

一个,也许这样我们能走得更远,圆画得更大,圈住的东西更多,

收获到的也更丰富多彩!

《命若琴弦》除了内容让我们沉思,哲理性的句子让我们思

考外,它的结构之美也是让我们陶醉的!

前后照应,使小说弥漫着一种宿命的味道,也不禁使人深思:

人生也许就是一个圆,就是这样周而复始的接受命运的拷问。

无所谓从哪儿来,到哪儿去,这就是人生。

《命若琴弦》读后感6

寒假看了看史铁生的书,感觉很好,和大家分享一下。拙笔

之见,希望能给大家带来些思考。

“文学就是宗教精神的文字体现”史铁生如是说。他赐予了

文字宗教的神圣。“职业是生病,业余是写作”是史铁生对自己

的评价,年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪,他经历

了多少生与死的挣扎,受过多少命运不公的折磨,扛过多少从恶

梦中入睡从美梦中惊醒的夜晚?他的文学让人感觉不到身为残疾

人的颓废和萎靡,相反,他对宿命和理想的思考对生死的深思,

以及带有北京口语贴切的语言帮我拨开眼前的乌云,对人生有了

新的认识。

《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴,说书

为生。小瞎子年轻好奇,对大山外的世界、对爱情都充满了憧憬。

但他是个瞎子,注定和正常的男子不一样。师父不让他养狗,怕

受村子里的狗欺负,也怕欺负了别人家的狗,误了生意。当小瞎

子听出师父的心绪好时,就问:“什么事绿色的长乙(椅)?”“那

曲折的油狼(游廊)呢?”“你就爱瞎听那些玩意儿,听那些玩意

儿有什么用?天底下好东西多啦,跟咱们有什么关系?”(注:小

瞎子有个收音机,那些东西都是从收音机里听到的)老瞎子往小

瞎子头上浇凉水。老瞎子天天想的就是弹三弦琴,因为他的师父

小瞎子的师爷曾经告诉他:我们的命就在这几根琴弦上,我给你

留有一张药方,你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药,吃了药你

就能看见东西了。老瞎子当然相信师父的话,能看到东西是多诱

人的一个目标,于是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架

山,走了多少里路啊。挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了

多少委屈。这一切的过程就是为了达到心中的那个目标,看一看

这个世界!一老一小到野羊坳说书,小瞎子巴不得早来这里,因

为这里有个小妮子名叫兰秀儿,两人正值情窦初开,在一起听电

匣子(收音机),谈天说地,都想成为唯一的彼此。但是老瞎子告

诉小瞎子:“听我一句话,保准对你没坏处。离那妮子远点儿。”

“兰秀儿不坏”“我知道她不坏,可你离她远点儿好。早年你师

爷这么跟我说,我也不信……”老瞎子不是预言家,只是他经历

过,最后的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。终于老瞎子弹

断了一千根弦,带上药方启程拿药了。可是那张载有老瞎子一生

梦想的药方竟是一张白纸,没有一个黑字,老瞎子蹒蹒跚跚来到

野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是兰秀儿嫁到山外头去的那

天。

难道这就是命运的轮回?当小瞎子问老瞎子为啥没拿到药,

老瞎子说:“记住,得弹断一千二百根,我没弹够,记成了一千。”

说到这,估计老瞎子明白师爷对他师父的话:“记住,得弹一千

根,我没弹够,记成了八百。”

目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不

紧就弹不响。

故事就是这样的,瞎子的命记在琴弦上,奔波一辈子,虽没

得到梦想中的药方,虽辛辛苦苦说了一辈子书只是验证了一个谎

言,但倘若没有这个谎言,瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、关羽

张飞那些动人心弦的故事讲给老百姓听吗?能充实的度过每个物

质缺乏的白天黑夜吗?能身体强健劲头十足的四处奔走吗?恐怕

失去了拉紧的琴弦,他的生命将不堪一击。也许每天只是抱怨哀

叹自己是个瞎子,还有老天的不公,人生的没有意义。虽是个谎

言,但瞎子过出了不是谎言的人生。梦想对于自己来说,成真了

就是梦想,否则就是个谎言,是个神话。但从瞎子身上,我明白

了人们在梦想的征途上得相信梦想绝不会是谎言,只要拉紧琴

弦,不停的弹奏下去,最后即使梦想未成真,他的过程也是值得

掌声的赞美,呼声的衬托的。

人生在世,黄发垂髫,都得经历坎坎坷坷的岁月,都得完成

心中的生命意义,都得拉紧命运的琴弦。眼前或许是弹断一千根

琴弦,或许是阅览一千本名著,或许是建造一千座大楼,或许是

医治一千位病人……就在弹断琴弦、翻阅纸张、添砖弄瓦、听诊

问切当中,日子过去了,岁月捎带着喜怒哀乐,酸甜苦辣,给予

我们千姿百态的人生阅历......

我们不必把命绑在琴弦上,但我们得把命记在目标的弦上。

工程班每个人都弹响一曲生命的赞歌,将会交融成最雄壮最

秀丽的交响曲!!


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