七年级上册指定阅读名著
2023年1月2日发(作者：人事工作总结(精选22篇))
七年级上册名著阅读知识点及练习题含答案
一、名著阅读
1．名著阅读
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着
心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，
就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但
是，有什么法子呢？
上面文字选自鲁迅先生的散文集《
_________
》中的《
________
》一文，父亲说“背不出，
就不准去看会”，父亲要求我背的书是《
______
》。“我似乎从头上浇了一盆冷水”表达
了“我”
______________________
的心情。由此可见，儿时的“我”认为父亲是一个
__________________
的人。
2．下面是《朝花夕拾》中的人物描写,请写出对应人物。
A．我其实觉得很有许多东西要买,看的和吃的,只是没有钱。有一天谈到这里,她便说道,
“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变
卖。
B．鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳…他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿
中就有“鹤立鸡群”之慨。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就
都有些紧张,而且高兴起来了。
语段中A的“她”是
_________
,语段B中的“他”是的
_________
。
3．年关将近，鲁迅笔下的这些人物穿越时空来到了我们中间，你觉得他们会怎样来过这个
春节？请从下面选项中任选一个，结合作品内容说明理由。
A
.陈莲河
B
.长妈妈
C
.衍太太
D
.藤野先生
4．小明同学要画《鲁迅的良师益友》思维导图，关于鲁迅的良师，她选择的是寿镜吾先生
和藤野先生，请你帮她在《朝花夕拾》中选择一个你认为是鲁迅益友的人，并写出理由。
5．名著阅读
下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的两幅插图。请观察图片并完成后面的题目。
①捕鸟②吹嘟嘟
（1）根据画意和文字提示，你认为这两幅插图应分别放入《朝花夕拾》一书哪两篇文章
中？
图①：《
____________
》图②：《
____________
》
（2）有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据与图片相关的
文章，任写一处能够表现作者温馨的回忆或理性的批判的内容。
_____________________________________________
6．名著阅读。
（1）仿照画线句子，请你将其补充完整。
手捧《朝花夕拾》，神游百草故园，穿行在鲁迅曾经走过的小径上，当年先生笔下的景
致，一点一滴涌上心头：置身园内仿佛可以听到油蛉和蟋蟀的鸣叫，依稀看见儿时的鲁
迅，翻开断砖，与蜈蚣、斑蝥逗玩，又偷偷地去拔墙角的何首乌；
___________________________________
……今天，就让我们走进《朝花夕拾》，寻梦百草
故园，追忆那似水年华，探寻一代文豪的成长足迹吧。
（2）请从下列词语中任选一个，结合这部书的内容谈谈你的认识。
温情理性率真批判
选词：
___________________________________
认识：
___________________________________
7．根据名著内容，完成小题。
（1）散文集《朝花夕拾》中有一位觉醒的知识分子，一个正直倔强的爱国者，在黑暗的社
会中无法立足，最后与社会妥协，这个人是
______________
。鲁迅疑心他是自杀，为他的
死感到
_____________
。
（2）鲁迅首次知道“赫胥黎”接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在
________
（学堂名称），这段经历在
______________
（文章名称）中提及过。
（3）《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例。
________________
（4）《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，
既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。请试举两例（写出篇名），并做简要分析。
___________
8．名著阅读。
（1）下列图片是学生根据《朝花夕拾》内容所画，请把相关篇目写在横线上。
图1
______________
图2
______________
图3
______________
图
4
______________
（2）《藤野先生》一文中写道：“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他
们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”
结合全文，说说促使“我的意见”发生变化的原因和结果分别是什么？
______________
9．《朝花夕拾》是鲁迅先生最为家喻户晓的一本散文集。这本散文集记录了鲁迅童年、少
年和青年时期的生活经历，在阅读过程中既能回味他温馨的回忆又能深刻地感受到其理性
的批判思想。请结合具体内容做分析。（每处举两例即可）
A
.温馨的回忆表现在：
___________________
B
.理性的批判表现在：
___________________
10．名著阅读。
鲁迅先生活着的时候，给予海婴的教育是：顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂
逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内。他自己生活在大家庭中，一
切戕（
qiāng
，残害）贼儿童的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝
到他所受的一切。
（许广平《鲁迅先生与海婴》）
（1）请结合《五猖会》或者《二十四孝图》中一件鲁迅先生“受得最深，记得最真”的
事，谈谈你对画线句子的理解。
（2）下列对于名著表述有误
．．
的一项是（）
A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共有十篇回忆性散文，可借此了解鲁迅从幼年到青年
时期的生活道路和心路历程。
B．《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《五猖会》《从百草园到三味书屋》都对鲁迅的童
年生活有所叙述或提及。
C．《藤野先生》中“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了日本“爱国青年”的丑恶面
目，也写出了自己“弃文从医”的动因。
D．我其实觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说
道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”“她”是衍太太。
11．根据你对《西游记》的阅读，回答问题。
取经路上，孙悟空因和唐僧产生矛盾两次回到花果山，分别是什么原因？
第一次:
_______________
第二次：
_______________
12．读《朝花夕拾》，回答相关问题。
（1）下列说法中正确
．．
的一项是（
_____
）
A．《狗·猫·鼠》是鲁迅为了悼念自己的宠物小隐鼠而写的，他仇猫的原因是因为猫吃了
他的隐鼠。
B．藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是因为他不赞成裹脚。
C．《父亲的病》中为父亲看病的两个医生是叶天士、陈莲河。
D．《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求
学和回国后的一段经历。
（2）“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自
己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自
《
_______
》。
13．鲁迅先生在《二十四孝图》中着重分析了几个孝道故事，请概括出两个。
（1）
（2）
14．根据阅读积累，选择与下列名著相对应的名家评论。
（1）《朝花夕拾》
____________
（2）《白洋淀纪事》
____________
（3）《湘
行散记》
____________
A．他是这样一位杰出的作家，每当我们屏息凝神欣赏他的作品，就会情不自禁地为他作品
中那一股朴实、单纯、新鲜的生活气息所陶醉。他笔下的人物所展现出来的优美崇高的人
性人情之美，令人惊叹。仿佛使人置身于一种诗情画意之中。
——邵荃麟（现代评论家）
B．这本书以还乡经历为“线”，以小船停泊处为“点”，点线相连，徐徐向我们展开了一
幅地方山水长卷。作者感受着沿途风土人情，将一路所遇的风景、人物和发生的事倾诉于
笔端。
——张新颖（复旦大学教授）
C．这本书，细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象；这本书，使人从中看到了近代中
国历史的若干重要而生动形象的侧面；这本书，涉及并记叙了那么多的城乡习俗。
——王景山（北师大教授）
15．阅读下面语段，完成题目。
鲁迅先生活着的时候，给予海婴①的教育是：顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂
逆他的喜爱，除非在极不能容忍、极不合理的某一程度之内。他自己生活在大家庭中，一
切戕贼②儿童的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所爱的一
切。
（摘自许广平《鲁迅先生与海婴》）
（注释）①海婴：周海婴，鲁迅的儿子。②戕（
qiāng
）贼：伤害，残害。
请结合《五猖会》或者《二十四孝图》中的情节，谈谈你对语段中画线句子的理解。
16．简答。
“大家同时活动起来，脸上露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛祝贺我的
成功一般，快步走在最前面。我却并没有他们那样高兴……”
（1）这段文字选自《朝花夕拾》中的哪一篇？
（2）“我的成功”是指什么事？
（3）我为什么没有那么高兴？
17．某某中学七年级开展“《朝花夕拾》消除与经典的隔膜”这一主题语文实践活动。请
你为七年级学生“阅读散文经典作品《朝花夕拾》”拟写一段推荐语。
18．读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢
______
在玩耍，在迎神赛会上他最喜
欢看的是无常。童年时的鲁迅有两个爱好，一是收集图书，二是描绣像。他的第一本专属
个人的图书是《二十四孝图》；他曾经渴慕、最终得到，并引发了他更大的收集书本兴趣
的图书是《
_________
》，两本书的来历分别是长辈馈赠和
_______
。在鲁迅一生中始终不
能忘怀的三个人是阿长、
_________
和范爱农。
19．下面的三条便签来源于七（1）班黑板报“走进《朝花夕拾》”板块。萱萱发现了每一
条便签都有错误。请你指出并改正。
①阅读《范爱农》，那位严谨正直、没有民族偏见的日本先生令人难忘。
②阅读《二十四孝图》，我们被老莱娱亲、郭巨埋儿等故事震惊，深深感受到鲁迅对封建
孝道的赞扬。
③阅读《无常》，我们为医巫不分，故弄玄虚的庸医感到愤慨。这些理性的批判，辛辣深
刻，引发深思。
20．对《朝花夕拾》有这样一句评语：“温馨的回忆，理性的批判”，请结合《从百草园
到三味书屋》《藤野先生》《阿长与〈山海经〉》中的“温馨的回忆”、《无常》《父亲
的病》《狗﹒猫﹒鼠》《五猖会》中的“理性的批判”的相关内容，各选择一篇，分别加
以阐述。
21．《西游记》名著阅读。
（1）下列有关《西游记》的说法错误的一项是（
_______
）
A．《西游记》是一部长篇章回体小说，作品蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功
的人生真谤。
B．《西游记》主要写了孙悟空皈依佛门，与猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经，经
历九九八十一难，战胜了各路妖魔鬼怪，终于取到真经的故事。
C．《西游记》中的孙悟空，乐观、聪明、勇敢、顽皮，他坚持除恶务尽，充满了斗争精
神。其中大闹天宫、大战流沙河、三打白骨精等情节都以他为主角。
D．《西游记》向人们展示了一个多彩的神魔世界，各路神佛妖魔都写的栩栩如生，鲁迅先
生称之为“神魔小说”。
（2）假如你是西游取经团队的首领人物，现在需要补充力量，要从下面的妖魔中选择两人
加入取经团队，你会选择谁？并简述理由。
备选人物:①偷袈裟的黑熊精②吐火的红孩儿③用金刚琢套兵器的青牛精④小雷音寺的黄眉
怪。
________________
22．名著阅读
（1）下列说法正确的一项是（
_____
）。
A．《湘行散记》是沈从文的散文代表作之一，创作于1934年初。它真实地记录了作者的
返乡见闻，在对故乡人事风景留恋赞叹的同时，更流露出深沉的乡土悲悯情怀。
B．鲁迅在《二十四孝图》这篇小说中，忆述儿时阅读的感受，赞美了“卧冰求鲤”“郭巨
埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事。
C．《猎人笔记》，是德国作家屠格涅夫的成名作。作者不仅描写了一系列新旧地主的形
象，还描写了一些富有才干、创造力和优良品质的农民形象。
D．《白洋淀纪事》再现了抗日战争时期，湖南人民群众的斗争生活，塑造了众多深入人心
的人物形象，展现了纯美的人性，也表达了人们对于美好和平生活的向往。
（2）鲁迅说：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”《西游记》刻画的很多神魔精魅都具有
人的情感。请参照示例，再举一例，并具体说明具有人的什么情感。
示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿意借芭蕉扇；还想加害孙悟空，可以看出她
重亲情，同时也胸襟狭隘。
答：
_________________
23．一个人的绰号和他的性格有着千丝万缕的关系，《西游记》中孙悟空被众猴尊称为
“美猴王”，他自封“齐天大圣”；《骆驼祥子》中祥子的绰号是“骆驼”；《红楼梦》
中王熙凤的绰号是“凤辣子”……请从以上的绰号中任选一个，分析其中的人物性格特
点。
24．名著阅读
（1）请结合《西游记》中“三打白骨精”这一情节，简要分析孙悟空或唐僧的性格特征。
______________________
（2）填人名，补足歇后语。
_________
照镜子——里外不是人
_________
钻进铁扇公主肚里——心腹之患
25．名著阅读。
《西游记》中“紧箍儿咒”是唐僧用来约束孙悟空的法宝，探究下表中唐僧三次念“紧箍
儿咒”的不同原因，分析孙悟空的成长与变化。
精读片段探究原因分析人物
①他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌
一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老心
中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，
只教：“师父！我晓得了！再莫念！”
唐僧从①
____
处得到紧箍，骗孙悟
空戴上。孙悟空疼痛难忍，盛怒之
下，欲害唐僧，唐僧念咒自卫。
阅读《西游记》整本
书，你会发现唐僧念
箍儿咒的次数越来越
少，可见孙悟空的性
发生了怎样的变化？
③
_____________
②行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便
打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元
神，脱真儿去了；把个假尸首又打死在山路之
下。唐僧一见，惊下马来，更无二话，只是把
《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。
孙悟空②
____
（概括情节）时，人
妖不分的唐僧念咒加以阻止。
③沙僧在半空道：“二位住了手，我同你到师父
面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放
了手……三藏见了，就念《紧箍儿咒》。
唐僧为了辨别真假孙悟空而念紧箍
儿咒。
26．名著阅读。
行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：“若有妖魔捉住师父，你就
说老孙是他大徒弟。怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一
激。”道：“哥啊，不说你还好哩。只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八
戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神
通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚
么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子
瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这
等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”
（1）选文中的“行者”又称“美猴王”，请说说“美猴王”的称号是怎么来的？
（2）从文段中可以看出猪八戒有什么性格特点？
27．“人有了坚定的信念才是不可战胜的”，名著作品中那些坚守信念的人总是更有魅
力。
请你从下面的三个人物中选择一个，模仿示例，说说他的魅力。
示例：我选择《镜花缘》唐小山。她勇敢出海寻父，经历坎坷仍不放弃，直到得到父亲的
信，又遵照父言去参加科举考试，在她的努力下，父女最终得以再相聚。从她身上我看到
的是女子的聪慧勇敢，坚韧洒脱，看到了女性平等意识的觉醒。
A．《朝花夕拾》范爱农B．《西游记》唐僧C．《白洋淀纪事》老头子
28．名著阅读。
（1）余秋雨评价《西游记》时，把师徒四人的性格概括为“皮猴”“憨猪”“严师”“忠
僧”。其中“皮猴”的“皮”是顽皮之意，孙悟空在保护唐僧西天取经之前表现尤其明
显，请列举两个相关情节。
（2）唐僧认为“劝善”就是“惩恶”，孙悟空认同这样的看法吗？结合《西游记》中具体
情节谈谈你的看法。
29．请结合《朝花夕拾》中的内容谈谈你对其作品“既有温馨的回忆，也有理性的批判”
的理解。
30．阅读《西游记》中的一个片段，根据要求答题。
行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软
款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，半途而废，不曾成得功果，你请
坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和
尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙
气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不
脱，好道也受了一拜。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心
防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛
怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你
回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。
①唐僧因为什么事情执意要赶走孙悟空？
②有人说上面这个片段中，孙悟空的身上体现了浓浓的人情味。你同意他的观点吗？请结
合片段内容说说你的看法。
31．阅读《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”节选，完成下面小
题。
唐僧叫沙僧包袱内取出纸笔，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你
做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发
誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，
又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐
僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不
睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连
本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身
一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途
中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，
不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣
见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：①，②。
一头拭迸坡前草，③。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎
时疾返旧途程。
你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声
聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住
腮边泪坠，停云住步，良久方去。
（1）《西游记》中，常用诗的形式陈述事件的发展。选文中的诗句记叙了孙悟空拜别师
傅、嘱托师弟、腾云离去的过程。请将下列三句诗的选项字母依次填在答题卡相应横线
处，要求对仗工整，内容通顺。
A．含悲留意嘱沙僧B．两脚蹬翻地上藤C．噙泪叩头辞长老
①
________
②
_______
③
_____
（2）选文中，唐僧为何不要孙悟空做徒弟了？
___________________________________________
（3）读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅有两个爱好，一是收集图书，二是描绣
像。他的第一本专属个人的图书是《
___________
》，他曾经渴慕、最终得到、并引发了他
更大的收集书本兴趣的图书是《
____________
》；《朝花夕拾》中表达出作者对资产阶级
反动文人的辛辣讽刺的文章是《
____________
》。
32．《西游记》中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替，而
在小说第六回将自己变成土地庙时，却遇上了“尾巴不好收拾”的麻烦，他是怎样处理
的？
你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道：“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是
柳树之根！”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道：“孙行者，真是一个好猴王！曾闻他大闹
天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶
替？决莫饶他，赶去来！”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，
正然走路。
33．名著阅读。
《西游记》中的孙悟空是古代古典小说中塑造的最为成功和最受人喜欢的艺术形象之一，
在他的身上既有神性又有猴性和人性。结合下面的选文，分析其人性方面的特点。
二魔拿入里面道:“哥哥，拿来了。”老魔道:“拿了谁？”二魔道:“者行孙，是我装在葫
芦里也。”老魔欢喜道:“贤弟请坐。不要动，等摇了响再揭帖儿。”行者听得道:“我这
般一个身子，怎么便摇的响？只除化成稀汁才摇的响。等我撒泡溺罢，他若摇的响时，一
定揭帖起盖。我乘空走他娘罢！”又思道，“不好不好！溺虽可响，只是污了这直裰。等
他摇时，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭开，老孙再走罢。”大圣做了准备，那
怪贪酒不摇。大圣做个法，意思只是哄他来摇，忽然叫道:“天呀！孤拐都化了！”
那魔也不摇。大圣又叫道:“娘啊！连腰截骨都化了！”老魔道:“化至腰时，都化尽矣，
揭起贴儿看着。”
34．名著阅读。
行者道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐
几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散
了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”那长老原是个软善的人，那里吃得他这句
言语，羞得个光头彻耳通红。三藏正在此羞惭，行者又发起性来，掣铁棒，往妖精劈脸一
下。那怪物有些手段，使个“解尸法”，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把
一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不
从，无故伤人性命！”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着
长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆，也不是面筋，却是几个青
蛙，癞蛤蟆，满地乱跳。
陈寅恪先生编制了一道对联考查学生。陈先生给的下联是“胡适之”。请你根据《西游
记》中的内容猜想一下陈先生的上联是
__________
。以上节选的故事情节是
___________
，
表现出孙悟空
_________
的形象特点。
35．名著阅读。
却说那老魔吞了行者，以为得计，径回本洞。众妖迎问出战之功。老魔道：“拿了一个孙
行者，被我一口吞在腹中哩。”第三个魔头大惊途：“大哥啊，我就不曾吩咐你，孙行者
不中吃！”老魔听说，心惊胆战，只得硬着胆叫："兄弟们，莫怕!把我那药酒拿来，等我
吃几盅下去，把猴儿药杀了吧！"那小妖真个将药酒斟了一盅，递与老魔。老魔接在手中，
喝到肚里。那妖怪吃一盅，悟空就接一盅。一连咽了七八盅，都是他接吃了。老魔放下盅
道：“不吃了，这酒常时吃两盅，腹中如火；却才吃了七八盅，脸上红也不红！”原来这
大圣吃七八盅下肚，在肚里撒起酒风来，打秋千，竖蜻蜓，翻跟头。那怪物疼痛难忍，倒
在地下。
（节选自《西游记》第七一五回）
（1）文段中的“老魔”的名字是
___________
（2）《西游记》多次写到孙悟空通过钻入腹内制服对手的情节。除文段中提到的这一次，
请再举两例，简要概括情节。
____________________________
36．课外积累
（1）《西游记》中有许多脍炙人口的故事，其中不乏与“三”有关的，比如：
_________
；师徒四人深受人们喜爱，民间流传下来一些与他们有关的歇后语，比如：
（
_____________
）——相差十万八千里，（
_____________
）——里外不是人等。
（2）“但是，有什么法子呢？自然是读着，读者，强记着，——而且要背出来。‘粤有盘
古，生于太荒，首出御世，肇开混茫’”，就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都
忘却了”。这个片断出自《朝花夕拾》中的《
_________
》，“肇开混茫”指盘古
_________
一事。
37．名著阅读
（1）下列《西游记》的部分回目，其情节与白龙马相关的一项是（
_______
）
A．第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名
B．第三十回邪魔侵正法意马忆心猿
C．第六十三回二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝
D．第六十六回诸神遭毒手弥勒缚妖魔
（2）《西游记》中的孙悟空大闹天宫之前，曾到东海龙宫索要了几样宝贝，请写出其中两
样。
______________________________
（3）阅读《西游记》的节选文字，概括孙悟空在不同阶段的形象特点。
节选文字形象特点
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅
树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿
石崖之下，朝游峰洞之中。
石猴：
_______________
大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：‘皇
帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，
便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”
齐天大圣：
____________
行者道：“……我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师傅步
步有难，处处该灾。你趁早儿告诵我！”
孙行者：
______________
38．名著阅读。
下面是《西游记》某一章回故事结尾处的颂子，阅读并回答问题。
黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。
圣僧有德换无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！
①《西游记》的“回目”有形式整齐的特点，请根据颂子的内容，补全“回目”。
三藏不忘本，
_______
。
②在这一章回中，面对美色师父装聋作哑，孙悟空知道是菩萨设计；
______
意志坚定，尘
心已绝；唯
_____
意动神摇，扭捏出悄语低声，动了凡心想留下作她们的女婿，以放马为由
溜进后堂去撞天婚、穿汗衫，被捉弄捆于树上。
39．《西游记》中孙悟空的形象一直广受人们喜爱。请结合小说情节，梳理和概括孙悟空
的成长历程。
成长历程故事情节举例
自由无拘的孙悟空③
__________
_______
的孙悟空
悟空得知“弼马温”真相，气惯之极，打伤太白金星，
回到花果山，自封“齐天大圣”。
历经磨难的孙悟空④
____________
_______
的孙悟空悟空保护唐僧西行取经，在途中炼魔降怪有功，全终全始，被封为斗战圣佛。
40．阅读《西游记》的节选文字，概括孙悟空在不同阶段的形象特点
（节选文字一）
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为
群，獐鹿为友，猕猴为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
石猴（形象特点）：
_____________________________________
（节选文字二）
大圣道：“他虽年幼修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只
教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”
齐天大圣（形象特点）：
________________________________
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一、名著阅读
1．《朝花夕拾》《五猖会》《鉴略》被父亲强迫背书的扫兴、无奈和痛苦
对“我”要求过于严格，完全不顾及孩子心理
【详解】
本题考查名著内容识记与分析。这是鲁迅先生的《
解析：《朝花夕拾》《五猖会》《鉴略》被父亲强迫背书的扫兴、无奈和痛苦对
“我”要求过于严格，完全不顾及孩子心理
【详解】
本题考查名著内容识记与分析。这是鲁迅先生的《朝花夕拾》中《五猖会》的情节。根据
原文可知，我要去看迎神赛会，而父亲要他背书。此前的内容是：“去拿你的书来。”他
慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。由此
可知，我要背的《鉴略》。我此前盼望观看迎神赛会急切、兴奋，而此时，“我似乎从头
上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？”写出了我扫兴、无奈、痛苦的感受。从中可以
看出，父亲是一个不了解儿童心理、对子女要求严格的人。
2．衍太太白无常
【详解】
本题考查对名著知识的掌握。
结合A中的“她”怂恿“我”去拿母亲的钱，拿母亲的首饰去变卖可知，
“她”是衍太太，文段出自《琐记》。根据“那浑身雪白”“一顶白纸的高
解析：衍太太白无常
【详解】
本题考查对名著知识的掌握。
结合A中的“她”怂恿“我”去拿母亲的钱，拿母亲的首饰去变卖可知，“她”是衍太
太，文段出自《琐记》。根据“那浑身雪白”“一顶白纸的高帽子”可知，“他”是白无
常，选段出自《无常》。
3．示例1：陈莲河会打着养生的幌子骗点钱过年。理由：他的那点“医术”恐
怕在当今社会无法养活他自己，年关将近，他总得想办法弄点钱来过年吧，于
是他又故弄玄虚地开出药方来骗钱了，药方上写：蟋蟀一对，要原配，即
解析：示例
1
：陈莲河会打着养生的幌子骗点钱过年。理由：他的那点“医术”恐怕在当
今社会无法养活他自己，年关将近，他总得想办法弄点钱来过年吧，于是他又故弄玄虚地
开出药方来骗钱了，药方上写：蟋蟀一对，要原配，即本在一窠中者；平地木十株；败鼓
皮丸。
示例
2
：藤野先生会加入社区门诊，和大家一起为防止疫情扩散而努力。理由：他是日本
仙台医学院的老师，曾经严格要求鲁迅，希望为中国带去新的医学，他是医者仁心，对中
国人很友好。
【详解】
本题考查名著阅读能力。题目设置了情境，鲁迅笔下的人物穿越时空来到了我们中间，他
们会怎样来过这个春节？这道题目既考查人物身份、性格等，也要结合名著中的某些情节
来设想。比如陈莲河在鲁迅笔下就是一个骗钱的江湖郎中，即使来到现代，他同样也改不
了本性，因此可以设置让他继续用莫名其妙的“药方”来骗钱。比如长妈妈，她是旧时代
妇女，有点迷信，因此过春节恐怕还是要包红包，枕头边放上福橘，正月初一要说拜年的
吉祥话。再如衍太太，她是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的市侩，过春节时恐
怕又要怂恿小孩子们去偷东西了。最后是藤野先生，他是鲁迅在日本学医时的老师，他是
一个令人尊敬的医生，因此可以设计让他帮助我们抗击疫情。总之，设计要符合人物形
象，既然是穿越时空，当然也可以让人物有所改变。
4．示例一：阿长（长妈妈），原因：阿长把孩子的心愿一直挂在心上，想方设
法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。
示例二：范爱农，原因：因为他和鲁迅先生一样无法在黑暗社会立足，他不
解析：示例一：阿长（长妈妈），原因：阿长把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来
了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。
示例二：范爱农，原因：因为他和鲁迅先生一样无法在黑暗社会立足，他不满黑暗社会、
追求革命，是一位爱国志士，与鲁迅是志同道合的朋友。
【详解】
本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主
题、主要情节要了解掌握。细读《朝花夕拾》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题
进行回答即可。
如选择范爱农。两个原本相互憎恶的人因为境遇的相同，又在一起喝几回酒就会变成挚
友，促使两人感情加深的还有两人共同的革命愿望和行动。“忽然是武昌起义，接着是绍
兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。‘老
迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。’我们便到街上去走了一
通，满眼是白旗。”此后的学校共事、报馆风波再次叙写了他们的友谊。正是这种对国家
和民族命运的深切担忧和努力，使两人不仅是同乡、还成了朋友，甚至还是志同道合的战
友。
5．从百草园到三味书屋五猖会示例：温馨的回忆：①《从百草园到三
味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景；②《五猖会》一文中
迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，吡吡地吹它两三天，享
解析：从百草园到三味书屋五猖会示例：温馨的回忆：①《从百草园到三味书屋》一
文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景；②《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买
一个“吹嘟嘟”，吡吡地吹它两三天，享受一份游戏的快乐。
理性的批判：①《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书；②
《五猖会》一文中去看迎神赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦。
【详解】
考查学生对名著内容的积累能力。名著学习中要注意积累的深度与广度。既要注意内容与
结构，把握主题；又要掌握表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情
节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做
题时才能信手拈来，得心应手。
（１）本小题考查《朝花夕拾》的细节熟悉度。观察《捕鸟》这幅图画，表现的是《从百
草园到三味书屋》中的“用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长
绳，人远远地牵着”场景，所以《捕鸟》图应放入《从百草园到三味书屋》；观察《吹嘟
嘟》图，表现的是《五猖会》中的“花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹
签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作‘吹嘟嘟’的，吡吡
地吹它两三天。”所以《吹嘟嘟》图应放入《五猖会》。
（
2
）本小题考查主题的理解。“温馨的回忆”指关于童年到青年时期的亲友和师长的回
忆，赞颂他们身上表现出的优秀品质，表现对他们的深切怀念之情。“理性的批判”指作
者对历史与现实的深刻思考与认识，对社会现实中种种丑恶不合理现象的揭露与批判。示
例：
温馨的回忆：①《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在三味书屋后的小园子里折腊梅
寻蝉蜕喂蚂蚁的情景；②《五猖会》一文中描述了一回亲见过的较盛的赛会，看到内中也
有孩子，觉得这些都是有光荣的事业，羡慕他们出风头。
理性的批判：①《从百草园到三味书屋》一文中老师对“我”好奇的提问只是回了一句很
不高兴的“不知道”，压抑孩子的探究天性；②《五猖会》一文中提到看赛会路上的两座
庙，梅姑庙塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。五猖庙里面列坐着五位太
太，与丈夫却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。批判了在百姓眼中毫无意义
的封建礼教。
6．（1）示例：仿佛可以看到一个小孩偎依在长妈妈怀里，如痴如醉地听美背
女蛇的故事（其他答案符合要求亦可。）（2）示例一选词：温情：
《阿长与<山海经>》这篇文章充满温情，作者追忆了淳朴善良
解析：（1）示例：仿佛可以看到一个小孩偎依在长妈妈怀里，如痴如醉地听美背女蛇的故
事（其他答案符合要求亦可。）（2）示例一选词：温情：《阿长与<山海经>》这篇文
章充满温情，作者追忆了淳朴善良的保姆阿长为自己买《山海经》的故事，抒发了对她诚
挚的思念之情。
示例二选词：批判：作者在《五猖会》这篇文章中，写自已去看赛会前，因被父亲强迫背
书而感到扫兴和痛苦，对错误的教育方式进行了批判。（选词和认识必须一致，符合文
意，表达完整即可。）
【详解】
本题考查名著知识。
（
1
）根据画线句子的示例，用作品中的例子填写即可。示例：抬头在桂花树下张望，寻找
蝉蜕；坐在堂中央的桌子前，极不情愿地背着《鉴略》。
（
2
）首先选择一个词语，然后根据书中恰当的内容进行论述即可。选词和认识一致，符合
文意，表达完整即可。示例一选词：理性：作者在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿
时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，理性的揭示儿童广阔的生活趣
味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要
求。示例二选词：率真：《猫狗鼠》这篇文章，忽而动物王国，忽而人世间，忽而人禽之
辨的远古，忽而仇猫杀狗的现实；忽而日本传说中的猫婆，忽而中国古代的猫鬼，忽而太
平洋彼岸美国小说里的黑猫。鲁迅思想与艺术天马行空般的驰骋自由，表现了心灵的开阔
与自由，充溢着一股率真之气。
7
．（
1
）范爱农悲伤（
2
）矿路学堂《琐记》（
3
）如陈莲河用药中要
求
“
蟋蟀一对
”
，且要
“
原配，即本在一窠中者
”
等。（
4
）如《藤野先生》，写
“
讲义事件
”
和
“
幻灯事件
”
解析：（1）范爱农悲伤（2）矿路学堂《琐记》（3）如陈莲河用药中要求“蟋蟀
一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。（4）如《藤野先生》，写“讲义事件”和
“幻灯事件”不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”
的动因。又如《二十四孝图》，写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故
事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
【详解】
本题考查对名著内容的理解和把握。
（1）根据题干“觉醒的知识分子”“正直倔强的爱国者”可判断，这个人是范爱农。范爱
农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，作者对这位正直倔
强的爱国者的死感到悲伤。
（2）根据题干可知，本题考查的是《琐记》文中的内容，文中交代鲁迅接触“物竞天
择”、“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂时候的事情。《琐记》记叙鲁迅为了寻找
“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学
校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了
最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出
探求真理的强烈欲望。
（3）《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，如姚芝轩，不告诉病人具体症
状，只是模棱两可地说他明白了，是一个惯骗；如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要
“原配，即本在一窠中者”。
（4）本题考查对名著主旨的理解和分析。解答时要从“温情与童趣”和“犀利的批判”两
个角度入手分析。
如《藤野先生》一文，作者既有对日本老师藤野先生的感激和怀念，也批判了清国留学生
的丑态和日本“爱国青年”的丑恶面目；
如《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，
愤慨于人世的不平。
8．（1）图1《狗猫鼠》图2《阿长与<山海经>》图3《二十四孝图》
图4《无常》（2）原因：匿名信事件和看电影事件结果：弃医从文（意思
对即可）
【详解】
（1）本题
解析：（
1
）图
1
《狗猫鼠》图
2
《阿长与
<
山海经
>
》图
3
《二十四孝图》图
4
《无
常》（
2
）原因：匿名信事件和看电影事件结果：弃医从文（意思对即可）
【详解】
（1）本题考查了解名著内容的能力。要认真阅读名著，了解内容，根据图画内容写出相应
篇目。
图1画有猫和狗，可知相应的篇目是《狗•猫•鼠》。《狗•猫•鼠》描写了作者仇猫的原
因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。
图2画有山海经，可知相应的篇目是《阿长与<山海经>》。《阿长与<山海经>》记述作者
儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
图3画有两个人在埋一个孩子，可知相应的篇目是《二十四孝图》。《二十四孝图》重点
描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝
道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
图4画有一个鬼的形象，可知相应的篇目是《无常》。《无常》通过描写无常救人反遭毒
打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。
（2）本题考查了解名著内容的能力。要认真阅读名著，了解内容，简洁准确表述。“我的
意见”发生变化，也就是鲁迅弃医从文，其原因：一是匿名信事件，二是看电影。这两件
事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件使鲁迅深感弱国弱民倍受歧视的悲
哀，激发了他强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“看电影事件”更
深深地刺激了鲁迅，他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用
这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震撼，以及改变志
向，弃医学文的决心。
9．A示例：《从百草园到三味书屋》描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情
景；《五猖会》中孩子们买“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快
乐；《无常》一文中无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到一位
解析：
A
示例：《从百草园到三味书屋》描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景；《五
猖会》中孩子们买“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐；《无常》一文中
无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，就放她
儿子还阳片刻。
B
示例：《从百草园到三味书屋》中老师让孩子们背一些枯燥乏味的
书；《五猖会》中去看赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦；《无
常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。
【详解】
《朝花夕拾》创作于
1926
年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重
提》，本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写
于厦门。此文集作为
“
回忆的记事
”
，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地
反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活
情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建
半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑
夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
既能回味他温馨的回忆又能深刻地感受到其理性的批判思想，主要从前七篇反映他童年时
代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景中寻找，许多篇目同一篇中，这方面内容都有。
温馨的回忆：《阿长与山海经》长妈妈善良、朴实、热心而的性格，她寻购赠送自己渴求
已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激之情；《从百草园到三味书屋》描写作者对百
草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱；《藤野先生》写最使鲁迅感激的日本
老师和弃医从文思想转变的重要原因；《五猖会》中孩子们买“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两
天，享受一份游戏的快乐；《无常》一文中无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看
到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，就放她儿子还阳片刻。
理性的批判：《阿长与山海经》长妈妈又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”；《从百
草园到三味书屋》中老师让孩子们背一些枯燥乏味的书；《五猖会》中去看赛会前，父亲
强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦；《无常》一文中人们在现实生活中找不到公
理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。
10．（1）示例：《五猖会》中父亲强迫他背诵《鉴略》。他感受到封建家长制
度对儿童天性的摧残，（或感受到封建家长对儿童的压制，封建家长对儿童心
理的不理解，批判了封建教育制度）。示例：《二十四孝图》中的“老莱
解析：（1）示例：《五猖会》中父亲强迫他背诵《鉴略》。他感受到封建家长制度对儿童
天性的摧残，（或感受到封建家长对儿童的压制，封建家长对儿童心理的不理解，批判了
封建教育制度）。示例：《二十四孝图》中的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，让鲁迅
内心恐惧（担忧、害怕、反感），鲁迅感到封建孝道虚伪、残酷等（或认为那种虚假的
“孝道”伤害了孩子纯洁的心灵）。
（2）C
【详解】
（
1
）本题考查名著阅读。《五猖会》中记述儿时盼望观看迎神赛会，却被父亲强迫背诵
《鉴略》的痛苦。鲁迅自己体验过封建家长制度对儿童天性的摧残，因此不肯让下一代孩
子再经受这一切。《二十四孝图》中鲁迅写道孩子只要看略有图画的本子，就会被禁止、
呵斥，甚至打手心。鲁迅体验到封建教育的贫乏与虚伪，以及对孩子幼稚的爱美的天性的
摧残，因此不肯让下一代孩子再经受这一切。《二十四孝图》还写到鲁迅先生小时候，一
位长辈送他一本《二十四孝图》。当幼年的鲁迅阅读“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋
儿”等故事后的，内心充满了恐惧、担忧，再也不想做孝子了。鲁迅认为那种虚假的“孝
道”伤害了孩子纯洁的心灵。因此，他也不会用这种虚假的故事去伤害海婴的天性。
（
2
）
C.
“弃文从医”有误，应是“弃医从文”。故选C。
11．答案示例：第一次是因为白骨精变成村姑、妇人、老头，想要抓走唐僧，
被悟空识破并将之打死，唐僧认为悟空滥杀无辜，便写了贬书。第二次是
唐僧被盗贼捉住，孙悟空将金箍棒变大压死了盗贼，唐僧见悟空又杀了
解析：答案示例：第一次是因为白骨精变成村姑、妇人、老头，想要抓走唐僧，被悟空识
破并将之打死，唐僧认为悟空滥杀无辜，便写了贬书。第二次是唐僧被盗贼捉住，孙悟
空将金箍棒变大压死了盗贼，唐僧见悟空又杀了人，受猪八戒的鼓动，大怒，将他赶走。
【详解】
这道题考查对名著故事情节的了解。注意题干要求“两次回到花果山”。在《西游记》
中，孙悟空一共有三次离开唐僧，但只有前两次回到花果山。第一次是孙悟空刚拜唐僧为
师的时候，因为他杀了六个强盗，唐僧不满，责怪于他，悟空一气之下离开唐僧，回到了
花果山。后来被东海龙王劝回去，结果被唐僧戴上了紧箍咒。第二次是三打白骨精，孙悟
空打死了白骨精，唐僧却受猪八戒的撺掇，认为悟空害的是好人，将悟空逐走。孙悟空回
到了花果山。
12．D《五猖会》
【详解】
（1）本题考查名著情节内容表述正误的判断。
A.有误，鲁迅仇猫的原因，第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，
才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态
解析：D《五猖会》
【详解】
（
1
）本题考查名著情节内容表述正误的判断。
A.有误，鲁迅仇猫的原因，第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；
第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它
吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠；
B.有误，藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是因为他想了解裹脚造成脚骨怎样的畸
形；
C.有误，叶天士是文中“我”听说的一个病人的经历中出现的医生，并不是为父亲看病的
医生；
故选D。
（2）根据文段中的语句“生于太荒”可知出自《五猖会》，是父亲让“我”背诵的《鉴
略》里的句子“粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫”。“我”想去看会，父亲要
求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会。
13．卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿
【详解】
《二十四孝图》中作者重点提到的几个故事有：陆绩怀桔、卧冰求鲤、老莱娱
亲、郭巨埋儿等。
陆绩怀橘：陆绩自幼聪明过人，知礼节，懂孝悌，尊重长辈，孝敬父母。6岁
那年
解析：卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿
【详解】
《二十四孝图》中作者重点提到的几个故事有：陆绩怀桔、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋
儿等。
陆绩怀橘：陆绩自幼聪明过人，知礼节，懂孝悌，尊重长辈，孝敬父母。6岁那年，于九
江拜见袁术，袁术赠的橘子，陆绩舍不得全部吃完，深藏三枚于怀中。临行告辞、躬身施
礼时橘子落地。袁术问道：“陆郎作宾客怎么还藏着橘子？”陆绩跪而回答：“留三只橘
子欲回去送给母亲品尝。”袁术听罢惊奇不已。从此以后，陆绩怀橘便传为佳话。
卧冰求鲤：晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气
很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告
求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼
时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继
母。
老莱娱亲：春秋时，楚国有位老莱子，非常孝顺父母。怕父母担忧，想着法子让父母高
兴。于是，专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。
一天，他不小心跌了一跤，害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚，来
让父母看了开心。
郭巨埋儿：郭巨，晋代人，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常
疼爱孙子，自己舍不得吃饭，把食物留给孙子吃。郭巨觉得养孩子必然影响供养母亲，遂
和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母
亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“赐孝子郭巨，官不得取，
民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
14．CAB
【详解】
考查对名著内容的理解和赏析。王景山（北师大教授）：刻画了一批栩栩如生
的人物形象：如《阿长与<山海经>》中的阿长，她是鲁迅的保姆，没有名姓，
她愚昧无知，不拘小
解析：CAB
【详解】
考查对名著内容的理解和赏析。王景山（北师大教授）：刻画了一批栩栩如生的人物形
象：如《阿长与<山海经>》中的阿长，她是鲁迅的保姆，没有名姓，她愚昧无知，不拘小
节，讲究封建迷信，却深深关爱着鲁迅，为他买来心爱的“宝书”--《山海经》。近代中
国历史的若干重要而生动形象的侧面：《滕野先生》一文中，从清国留学生的东京的装束
打扮，所作所为可以感受到当时清朝的腐朽没落，从促使鲁迅弃医从文的匿名信事件，可
以感受到当时国际社会对中国人的鄙视与偏见。从看电影事件，可以感受到当时国人的麻
木。涉及并记叙了那么多的城乡风习：如《五猖会》，描写热闹的赛神会；《阿长与<山海
经>》中记叙的死人的屋子不能去。新年的早晨要吃福橘等礼仪规矩，展现了当地特有的民
风民俗。故这是对《朝花夕拾》的评价。
邵荃麟（现代评论家）：“他笔下的人物所展现出来的优美崇高的人性人情之美，令人惊
叹”，水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一
大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的
传统美德。水生嫂虽爱丈夫，爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处
理爱国与爱家的关系。“文章对芦花荡的描写，唯美，仿佛使人置身于一种诗情画意之
中”。故邵荃麟这是对《白洋淀纪事》的评论。
《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼的味道。
1934
年，沈从文返回故
里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他
“无言的哀戚”。张新颖是针对《湘行散记》做的评论。
15．示例：《五猖会》中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神
赛会，父亲却要幼时的鲁迅背诵《鉴略》，读背后才放他去看赛会，以至于幼
年鲁迅看赛会的兴趣全消。这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。因
解析：示例：《五猖会》中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神赛会，父
亲却要幼时的鲁迅背诵《鉴略》，读背后才放他去看赛会，以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣
全消。这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。因此，鲁迅先生认为，这样的教育扼
杀了孩子的天性，他不愿意幼年的海婴再尝到他这种痛苦，不愿去伤害海婴的天性。
【详解】
答题思路：结合《五猖会》或者《二十四孝图》中具体的封建教育、封建社会中一些伤
害、压抑儿童天性的情节，谈对画线句子的理解。示例：《二十四孝图》中鲁迅重点描写
了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。老莱子穿
五彩衣为婴儿状以娱父母，郭巨为了养活母亲，要埋杀了自己的亲身儿子，少年鲁迅读到
这样的故事，感到害怕。这样的封建社会所倡导的孝道是鲁迅极其反感的、反对的，鲁迅
认为这样的孝道观念对孩子一种戕害，是一种错误的引导。鲁迅不愿意海婴受到这样的迂
腐的教育，不愿意他感受到自己曾经的恐惧，不愿意伤害海婴的天性。
16．（1）《五猖会》
（2）我终于背出了《鉴略》
（3）背书扫了我看迎神赛会的兴致
【详解】
本题考查对名著内容的把握能力。
（1）由“大家同时活动起来，脸上露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱
起”
解析：（1）《五猖会》
（2）我终于背出了《鉴略》
（3）背书扫了我看迎神赛会的兴致
【详解】
本题考查对名著内容的把握能力。
（1）由“大家同时活动起来，脸上露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起”“我却
并没有他们那样高兴”可知这段文字选自《朝花夕拾》中《五猖会》。
（2）《五猖会》写作者小时候要去看到盛大的庙会——五猖会，兴奋得不得了，但在出发
前，父亲却让鲁迅背一字也不懂的《鉴略》，最后他还是成功地背了出来。
（3）但“我”已经没有了之前的兴趣，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼
杀。
17．《朝花夕拾》是鲁迅1926年写的回忆性散文集，《朝花夕拾》中的10篇
文章记述了鲁迅童年期的生活和青年时期求学的历程，这些作品将回忆与现实
生活紧密地结合在一起，在平淡朴实的笔墨中蕴含着作者对人生的深刻
解析：《朝花夕拾》是鲁迅1926年写的回忆性散文集，《朝花夕拾》中的10篇文章记述
了鲁迅童年期的生活和青年时期求学的历程，这些作品将回忆与现实生活紧密地结合在一
起，在平淡朴实的笔墨中蕴含着作者对人生的深刻思考。《朝花夕拾》风格明净、充分展
现了散文的通脱与舒展，体现了鲁迅散文创作的艺术成就，是中国现代散文中的精品。
（从作者、内容、风格、成就等方面介绍即可）
【详解】
本题考查语言表达和名著阅读。课标推荐的中外文学名著，对其名称、作者、主要人物形
象、精彩的故事情节、内容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求从作品中得到一定
的启发。此题解答时对阅读的要求比较高，否则推荐理由就没法解答。推荐理由一般可可
简要概括书籍内容或艺术特色，也可谈自己的读后收获或体会，可个性表达。
如：《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重
提》。作品有着丰富的思想内容，描写了作者对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念。作
品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，亦抒发了对
往日亲友和师长的怀念之情。作品把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗
情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。常摄取生活中的小细节，以小见
大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆
和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪
的知识分子，入木三分。
18．百草园《山海经》长妈妈藤野先生
【详解】
本题考查对名著《朝花夕拾》的阅读积累。《从百草园到三味书屋》一文中，
记叙了鲁迅小时候最喜欢玩耍的地点是百草园。描述了作者儿时
解析：百草园《山海经》长妈妈藤野先生
【详解】
本题考查对名著《朝花夕拾》的阅读积累。《从百草园到三味书屋》一文中，记叙了鲁迅
小时候最喜欢玩耍的地点是百草园。描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书
屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育
的尖锐矛盾。从《阿长与＜山海经＞》中，可知鲁迅喜欢收集图书，阿长买给他的书是
《山海经》。《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原
因，表达了对藤野先生深切的怀念。
19
．
①
阅读《藤野先生》，那位严谨正直、没有民族偏见的日本先生令人难
忘。
②
阅读《二十四孝图》，我们被老莱娱亲、郭巨埋儿等故事震惊，深深感受到
鲁迅对封建孝道的厌恶。
③
阅读《父亲的病》，我们为医巫不分，故
解析：①阅读《藤野先生》，那位严谨正直、没有民族偏见的日本先生令人难忘。
②阅读《二十四孝图》，我们被老莱娱亲、郭巨埋儿等故事震惊，深深感受到鲁迅对封建
孝道的厌恶。
③阅读《父亲的病》，我们为医巫不分，故弄玄虚的庸医感到愤慨。这些理性的批判，辛
辣深刻，引发深思。
【详解】
（1）《藤野先生》中鲁迅在文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其
严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。《范爱农》中作者通过追叙自己在日
本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、
追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直
倔强的爱国者的同情和悼念。故错误的是文章名字，应该改成《范爱农》。（2）《二十四
孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭
露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。故错误的是“深深感
受。到鲁迅对封建孝道的赞扬”这句话，应该改成“深深感受到鲁迅对封建孝道的厌
恶”。（3）《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗
的社会，愤慨于人世的不平。《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了
几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、
勒索钱财、草菅人命的实质。故文章名字错误，应该改成《父亲的病》。
20．温馨的回忆：
示例一：《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情
景。
示例二：《藤野先生》一文中作者着重在写藤野先生对自己的关怀、教育的深
厚情谊，写出了鲁迅对藤野先生的深深怀念以及
解析：温馨的回忆：
示例一：《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。
示例二：《藤野先生》一文中作者着重在写藤野先生对自己的关怀、教育的深厚情谊，写
出了鲁迅对藤野先生的深深怀念以及藤野先生给鲁迅的激励和鞭策。
示例三：《阿长与<山海经>》中作者记叙的“我”儿时的保姆阿长给“我”吃福橘，给
“我”讲长毛的故事，给“我”买山海经等事情，蕴含着对儿时岁月温馨的回忆。
真理的批判：
示例一：《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁
判。
示例二：《父亲的病》一文通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱
财、草菅人命的深切的痛恨。
示例三：《狗·猫·鼠》一文作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭
杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
示例四：《五猖会》一文中去看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦。
【详解】
本题考查名著内容的理解和分析能力。解题时，要注意题干对列举的篇目有所限制。题干
中“温馨的回忆”指的就是记忆中有趣味，回忆让人觉得温暖的内容；“理性的批判”指
的是作者通过作品中的某些内容表达自己对当时社会、教育等方面的不满态度。所以应在
相应篇目中找出作者对童年的趣味生活的回忆或对当时的社会生活的不满的描述，结合自
身理解阐述观点。
温馨的回忆示例：
(1)《从百草园到三味书屋》中作者写百草园时，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描
绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静
结合，趣味无穷；写三味书屋时，通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神
读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快
乐天性，即是“温馨的回忆”。
(2)《藤野先生》中作者回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活，表达了深切的怀念之
情。鲁迅在此认识了藤野严九郎先生，并且同他建立了深厚的师生友谊，藤野严九郎先生
辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊都属于
作者“温馨的回忆”。
(3)《阿长与<山海经>》中作者满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象——长
妈妈，她虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着
美好希望，热心帮助孩子解决疑难。文中主要记叙的“我”儿时的保姆阿长给“我”吃福
橘，给“我”讲长毛的故事，给“我”买山海经等事情都是“温馨的回忆”。
理性的批判示例：
(1)《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，通过无常这个
“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的
人的丑恶面目。同时，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的
特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分，这其中包含着“理性的批
判”。
(2)《父亲的病》中作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独
特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶
化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的
痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲，这其中包含着“理性的批判”。
(3)《狗·猫·鼠》一文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑
劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追
叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表
面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君
子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀
害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨，这其中都包含着“理性的批判”。
(4)《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢
快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。
“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高
兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责，这
其中包含着“理性的批判”。
21．C示例一：选择黑熊精。因为它虽生于草莽，然精于文墨，关心国家大
事，喜高谈阔论，可以增加团队的文化含量；而且黑熊精功夫较强，它使一柄
黑缨长枪，善于变化，手段厉害。示例二：选择红孩儿。红孩儿是牛
解析：C示例一：选择黑熊精。因为它虽生于草莽，然精于文墨，关心国家大事，喜高谈
阔论，可以增加团队的文化含量；而且黑熊精功夫较强，它使一柄黑缨长枪，善于变化，
手段厉害。示例二：选择红孩儿。红孩儿是牛魔王和铁扇公主的孩子，他使用一杆丈八火
尖枪，武功非凡，而且炼成三昧真火的手段，这样的人物加入团队必会大大提高战斗力，
确保斩妖除魔，成功到达西天。示例三：选择青牛精。青牛精又名独角兕大王、青牛怪，
本是太上老君的坐骑“板角青牛”。它的兵器是一根丈二长的钢枪，又仗着宝物金刚琢独
霸一方，且有三头六臂之能，悟空一度不能胜它，它的加人将会大大提高团队战斗力。示
例四：选择黄眉怪。它原本是东来佛祖笑和尚敲磐的童子，下界成精。此怪胆大妄为，善
于设计诱敌，连悟空也会中计。它又有较大本事，我们的团队需要这样的人才。
【详解】
(1)
C
．“大战流沙河”的主角不是悟空，而是八戒。“大战流沙河”出自于《西游记》的
第二十二回“八戒大战流沙河木吒奉法收悟净”。故选
C
。
(2)考查名著人物。任选两人，然后结合名著情节，分析其性格特点，说明选择的理由即
可。①黑熊精修行多年成为精怪，使一柄黑缨长枪，善于变化，手段也很厉害。精于文
墨，常与观音院主持讲道。如果他加入取经团队，可以提高团队的文化素质，也是西行路
上的一大助力。②红孩儿是牛魔王和铁扇公主的孩子，能喷三昧真火，悟空多次也其打
斗，反被其烧伤。她加入取经团队，可以更好的保护唐僧，取得真经。③青牛精本为老君
坐骑，道法高深。金刚琢能收万物。悟空的兵器也被收入其中。最后请来老君才将其降
服。如果他加入取经团队，可以增强团队战力。④黄眉怪是弥勒佛祖座下童子，将自己山
门化作小雷音寺，唐僧等人误入其中，惹来一场灾祸。如果他加入取经团队，对取经的成
功又是一种保证。
22．A例一东海龙王与孙悟空刚结识，孙悟空借走了定海神针，当知道定
海神针是宝是又反悔，百般刁难他，可以看出龙王为人的虚伪，同时也显现出
他的吝啬。
例二如来对孙悟空打死六耳猕猴的惋惜。孙悟空却说
解析：A例一东海龙王与孙悟空刚结识，孙悟空借走了定海神针，当知道定海神针是宝
是又反悔，百般刁难他，可以看出龙王为人的虚伪，同时也显现出他的吝啬。
例二如来对孙悟空打死六耳猕猴的惋惜。孙悟空却说六耳猕猴坏了他的名声。既说明了如
来对六耳猕猴留有人情,也说明了孙悟空的疾恶如仇。
【详解】
（1）
B
.“小说”“赞美了”错误。鲁迅在《二十四孝图》这篇散文中，忆述儿时阅读的感
受，重点描写了在阅读“卧冰求鲤”“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”时所引起的强烈反感，
揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境；
C
.屠格涅夫是俄国作家；
D
.“湖南人民群众”错误。应为“冀中平原地区人民群众”；
故选
A
。
（2）这道题考查对名著人物形象的理解。注意题干要求：任选一位，结合具体情节说说他
身上的人情味。如，孙悟空富有人情味。他因打死白骨精而遭唐僧驱赶，走前那声声“师
父”，体现了他的人情味。他为了拜一下师父，变出了三个行者，连本身四个，四面围住
师父下拜，对师父的留恋和无奈之情，显露无疑。又如，猪八戒富有人情味。在高老庄
时，他耕田耙地，收割田禾，表现得勤快。取经路上，他与孙悟空协力合作，虽不时偷
懒，有时立场还不坚定，但仍是孙悟空最得力的助手。
23．示例（1）“美猴王”：孙悟空成功闯入水帘洞，被众猴尊称为“美猴
王”，可见他本领高强。
（2）“齐天大圣”：孙悟空得知弼马温是天庭养马的官职，大怒，返回花果
山，自封“齐天大圣”，可见他心高气傲，桀骜不
解析：示例（1）“美猴王”：孙悟空成功闯入水帘洞，被众猴尊称为“美猴王”，可见他
本领高强。
（2）“齐天大圣”：孙悟空得知弼马温是天庭养马的官职，大怒，返回花果山，自封“齐
天大圣”，可见他心高气傲，桀骜不驯，敢于斗争。
（3）“骆驼祥子”：祥子被大兵抓走，趁乱逃出军营时顺手牵走了部队丢下的三匹骆驼而
得名，也因为他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
（4）“凤辣子”：王熙凤在贾府能说会道，泼辣而能干，长于管理，敢作敢为，功于心
计，笑里藏刀。（结合绰号特点分析，言之有理即可）
【详解】
本题考查名著理解。
1
）美猴王：“美猴王”的称号是由石猴儿而来，他第一个进入了水帘洞，为众猴找到了
“家”，做出了大贡献，大家尊之为“千岁大王”，于是将“石”字隐去，另外贡献大的
应该有美好的称号，所以得名“美猴王”。体现他本领高强。
2)
齐天大圣：当孙悟空知道“弼马温”其实是个养马的差使，就一气之下回了家，自封为
“齐天大圣”。后来被玉帝封为齐天大圣，要他看守蟠桃园，后来因蟠桃会没被邀请而大
闹天宫，由此可见他狂妄自大、叛逆、敢于斗争。
3)“骆驼祥子”：祥子被大兵抓走。一天夜里，远处响起了炮声，军营一遍混乱，祥子趁
势混出了军营，并且顺手牵走了部队丢下的
3
匹骆驼。他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一
般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。
4
）“凤辣子”，出自贾母之口，林黛玉第一次进荣国府，贾母向她介绍王熙凤时说：“你
不认得她，她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南京俗谓作‘辣子’，你只叫她‘凤
辣子’就是了。”称王熙凤为凤辣子，主要是针对她的性格而言，说明王熙凤为人爽快，
做事泼辣，雷厉风行。
24．结合内容加以分析即可。如：孙悟空，勇敢机智：唐僧，人妖不分，善恶
不辨等。猪八戒孙悟空
【详解】
(1)考查分析名著人物。白骨精三次变化人形，均被悟空识破，将其打死，可知
悟空勇
解析：结合内容加以分析即可。如：孙悟空，勇敢机智：唐僧，人妖不分，善恶不辨等。
猪八戒孙悟空
【详解】
(1)
考查分析名著人物。白骨精三次变化人形，均被悟空识破，将其打死，可知悟空勇敢机
智，嫉恶如仇。唐僧人妖不分，认为悟空打死了凡人，最后将其逐回了花果山，可知他是
非不分，善恶不辨。
(2)
猪八戒照镜子——里外不是人。因为猪八戒被打下天庭，错投了猪胎。他照镜子，镜子
里边是头猪，外边也是头猪，里外不是人。
孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患。师徒四人行至火焰山，被大火所阻。只得向铁扇
公主借芭蕉扇灭火。铁扇公主因为红孩儿一事，对悟空心有怨愤，拒不借扇，悟空化作小
虫，趁铁扇公主喝水的机会，钻进了她的肚子里，好一番折腾，铁扇公主疼痛难忍，答应
借扇。
25．①观音菩萨；②三打白骨精；③由冲动、急躁、易怒日趋成熟、
稳重、理性。
【详解】
本题考查名著阅读。
本题涉及唐僧三次念“紧箍儿咒”的情节。由“把那针儿幌一幌，碗来粗细，
望唐僧
解析：①观音菩萨；②三打白骨精；③由冲动、急躁、易怒日趋成熟、稳重、理性。
【详解】
本题考查名著阅读。
本题涉及唐僧三次念“紧箍儿咒”的情节。由“把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲
下手，慌得长老心中又念了两三遍”可知，这里是孙悟空刚出五指山的时候，他桀骜不
驯，观音菩萨便将紧箍变作一顶小花帽赐给了唐僧，唐僧再骗孙悟空戴上。所以第一空应
该填“观音菩萨”；由“把个假尸首又打死在山路之下”可知，这是三打白骨精的情节。
唐僧人妖不辨，认为孙悟空打死的妖怪只是普通人，非常生气就念了“紧箍儿咒”。所以
第二空应该填“三打白骨精”；在真假美猴王这一情节中，为了分辨谁是真的孙悟空，唐
僧忍痛念了“紧箍儿咒”。对比这三次念经的情节可知，唐僧念紧箍儿咒的次数越来越
少，以前唐僧会因为担心悟空盛怒之下加害自己而念经自卫，后面却是为了分辨真假猴王
而忍痛念“紧箍咒”。可以看出，孙悟空从一开始的急躁易怒变得越来越稳重成熟，而且
讲求理性。
26．（1）这一称号由石猴而来，他做出了很大贡献，发现水帘洞，为群猴找到
了安身立命之所，被封为”石美猴王”，后来将“石”字隐去，称美猴王。
（2）粗中有细，善于对症下药；憨厚又懂得用心计。
【详解】
（1
解析：（1）这一称号由石猴而来，他做出了很大贡献，发现水帘洞，为群猴找到了安身立
命之所，被封为”石美猴王”，后来将“石”字隐去，称美猴王。
（2）粗中有细，善于对症下药；憨厚又懂得用心计。
【详解】
（1）本题考查名著积累。根据《西游记》第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》：
石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得
去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位
安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，
朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。
②由语段内容可知此语段出自《西游记》第31回《猪八戒义激猴王孙行者智降九怪》。
孙悟空三打白骨精之后，唐僧误以为孙悟空误伤人命，将他赶回了花果山。取经途中，路
过碗子山时黄袍怪抓住，八戒与沙僧不敌黄袍怪，八戒于是寻回孙悟空，打跑了黄袍怪。
由文中“请将不如激将，等我激他一激”可知，八戒为了让行者救唐僧采用了激将法。结
合“行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道”可知，八戒的激将法发生了作用，看出八
戒非常的了解悟空，粗中有细，同时能够针对悟空骄傲的性格，选取合适的办法，善于对
症下药。懂得用激将法，用计谋，看出他憨厚中有心计。
27．示例：
我选择《西游记》唐僧。唐僧受唐王所托，西去求取真经，好普渡世人。一路
上妖魔拦路，众凶环伺，但他从来没有想过放弃。最终在悟空等人的保护下来
到西天，于佛祖处求得真经，完成了对唐王的承诺。在他身上
解析：示例：
我选择《西游记》唐僧。唐僧受唐王所托，西去求取真经，好普渡世人。一路上妖魔拦
路，众凶环伺，但他从来没有想过放弃。最终在悟空等人的保护下来到西天，于佛祖处求
得真经，完成了对唐王的承诺。在他身上我看到的是坚定执着、勇敢无畏，看到了人身上
是为可贵的品质。
【详解】
考查名著人物。开放类试题，符合原著内容与人物性格，言之成理即可。
范爱农的魅力在于他的不妥协，范爱农作为一个知识青年，他其实也有是有一份爱国的心
的，但就是在长期的压抑中，让他们没有办法说出口，也不知道用什么办法。因为长期受
到封建思想及封建主义的压迫，无法表达自己的内心。他最后坐船落水而死，我们有很多
的理由相信他是自杀。他是通过自杀这种试来表达自己最终的反抗。
唐僧的魅力在于他的永不放弃。西行路上，多灾多难，猛兽毒虫，妖魔鬼怪，数不胜数。
但他从来没有想到过放弃。无论身处何种险地，也不能动摇他西去求经的决心。最终在悟
空等人的护佑下来到西天，取得真经，完成了唐王的嘱托。
老头子的魅力在于他的自信与自尊。他因为过于自信，导致大菱受伤。因为他的自尊，所
以发誓要为大菱报仇，设计将鬼子引入自己设好的埋伏里，以一人之力，全歼鬼子。他的
自信与自尊源于抗战必胜的信念。
28．（1）示例：①夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；②游地府撕碎阎王爷
的“生死簿”；③大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；④回归花果山，高挂
的旗号是“齐天大圣”。
（2）示例：孙悟空不认同这样的看法。孙悟
解析：（1）示例：①夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；②游地府撕碎阎王爷的“生死
簿”；③大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；④回归花果山，高挂的旗号是“齐天大
圣”。
（2）示例：孙悟空不认同这样的看法。孙悟空嫉恶如仇、爱憎分明，他认为扫荡妖魔鬼怪
不仅是为了保护唐僧取经，也是为民除害。他明白妖怪本性的丑恶，始终秉持“除恶务
尽”的观点，面对妖怪绝不心慈手软。在“三打白骨精中”，面对白骨精几次三番的变
化，他都能够用火眼金睛识破妖怪的本质。即使唐僧受到妖怪的离间把他赶走，他也依旧
坚持自己的立场，将白骨精打死。
【详解】
（1）本题考查对名著情节的识记。花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果
养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气
概。在他被压在五行山下之前，的确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。主要情节：
孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为
“美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞
数七十二变、筋斗云等高超的法术。神通初成的孙悟空先大闹龙宫，夺走老龙王的镇海之
宝——定海神针。然后又去幽冥界，把自己的名字从生死簿上勾掉。后被天界招安，封为
弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大
帝封其为“齐天大圣”，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠
桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金钢之躯，阴差阳错间在太上老君的八卦炉中炼就
火眼金睛。之后大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”，十万天兵天将、四大天王、二十八
星宿对其围剿亦不能将其打败。后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来用五指化作
的五行山下。据此进行归纳即可。
（2）本题考查名著的个性化阅读。唐僧、孙悟空是《西游记》中塑造得最生动感人的行善
者形象，都具有见义勇为、扶危济困的行善思想。唐僧广施仁慈，注重劝善；孙悟空嫉恶
如仇，注重惩恶。孙悟空并不认同唐僧“劝善”就是“惩恶”的看法。“劝善”可以治
本，“惩恶”可以治标。没有“惩恶”，就等于没有了规矩方圆，不知悔改的坏人就可作
恶多端。所以孙悟空不认同这样的看法。孙悟空嫉恶如仇、爱憎分明，面对白骨精几次三
番的变化，他都能够用火眼金睛识破妖的本质。即使唐僧受到妖怪的离间把他赶走，孙悟
空依旧坚持自己的立场将恶势力赶尽杀绝。他始终秉持“除恶务尽”的观点，明白妖怪本
性的丑恶，绝不心慈手软。
29．示例：《从百草园到三味书屋》，在百草园的那段日子里，和花草为伴，
与虫鱼为伍。油蛉与蟋蟀的浅唱低吟再加上风儿的伴奏构成一曲动听的交响
乐，是温馨的回忆。
而三味书屋却是鲁迅眼中枯燥与乏味的代名词，与百草
解析：示例：《从百草园到三味书屋》，在百草园的那段日子里，和花草为伴，与虫鱼为
伍。油蛉与蟋蟀的浅唱低吟再加上风儿的伴奏构成一曲动听的交响乐，是温馨的回忆。
而三味书屋却是鲁迅眼中枯燥与乏味的代名词，与百草园形成鲜明对比。读物的艰涩，教
学的古板，揭示了束缚儿童天性的封建私塾教育的弊端，是理性的批判。
【详解】
本题考查对作者情感态度的理解。《朝花夕拾》中，有许多篇目都有能体现“既有温馨的
回忆，也有理性的批判”这一特点。选取一篇做例子即可。
示例：《阿长与<山海经>》，长妈妈赠送自己梦寐以求的《山海经》，别人不肯做，或不
能做的事，她却能够做成功。这篇文章是他对淳朴善良劳动人民的温馨回忆。长妈妈没有
文化、封建落后、唠叨，愚昧迷信的一面，令作者讨厌，体现了理性的批判。
再如温馨的回忆：《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情
景。《藤野先生》一文中作者着重在写藤野先生对自己的关怀、教育的深厚情谊，写出了
鲁迅对藤野先生的深深怀念以及藤野先生给鲁迅的激励和鞭策。
真理的批判：《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的
裁判。《父亲的病》一文通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱
财、草菅人命的深切的痛恨。《狗·猫·鼠》一文作者借追忆自己童年时救养的一只可爱
的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
30．①孙悟空三次打死白骨精幻化的人形，唐僧误以为孙悟空杀无辜，加上八
戒挑唆，一怒之下赶走悟空。
②同意，悟空被贬出师门，尽管满心冤屈，但临走时仍执意对唐僧深情跪拜，
看出他感念师恩、眷恋不舍；面对唐僧的决
解析：①孙悟空三次打死白骨精幻化的人形，唐僧误以为孙悟空杀无辜，加上八戒挑唆，
一怒之下赶走悟空。
②同意，悟空被贬出师门，尽管满心冤屈，但临走时仍执意对唐僧深情跪拜，看出他感念
师恩、眷恋不舍；面对唐僧的决绝，悟空忍辱负重，一心惦念师父安危，再三嘱托沙僧途
中保护师父；最后实在无可奈何，孙悟空才依依不舍，噙泪离开，这些都看出神魔形象人
情化了，此时孙悟空不再是神通广大、傲气云天的齐天大圣，而是深情款款、闪耀着仁义
光辉的人。
【详解】
①本题考查学生对《西游记》中三打白骨精情节的理解能力。根据原著内容来判断，此章
节是三打白骨精。唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前，在白虎岭内，住着一个尸魔白
骨精，为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变
作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙
悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精变成白发老公公又被孙悟空识
破，唐僧一怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
②本题考查学生对孙悟空人物形象的分析能力。解答此题时，注意题干中的要求“结合片
段内容”，所以一定要结合文本内容和相关故事情节来分析孙悟空的人情味。作答时首先
明确观点——同意，再结合具体的句子来分析。孙悟空因打死白骨精而遭唐僧驱赶，走前
那声声“师父”，体现了他的人情味；他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四
个，四面围住师父下拜”对师父的留恋和无奈，显露无疑；孙悟空再三嘱咐沙僧照顾好师
傅，表现出他对师傅的关心和牵挂；“倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。
西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父”表现了他对师傅的情深义重；“那大圣见长老三
番两复，不肯转意回心，没奈何才去”表现了孙悟空的依依不舍。从这些内容可以看出，
孙悟空的身上体现了浓浓的人情味。
31
．（
1
）
①C②A③B
（
2
）示例：孙悟空三打白骨精，唐僧误以为孙悟
空打死好人，要将他逐走。（
3
）二十四孝图山海经狗
·
猫
·
鼠
【详解】
根据诗句内容
解析：（1）①C②A③B（2）示例：孙悟空三打白骨精，唐僧误以为孙悟空打死好
人，要将他逐走。（3）二十四孝图山海经狗·猫·鼠
【详解】
根据诗句内容和对仗工整分析，“一头拭迸坡前草”的结构与“两脚蹬翻地上藤”相对，
所以③处应填
B
；结合题干中提示“选文中的诗句记叙了孙悟空拜别师傅、嘱托师弟、腾
云离去的过程。”这里悟空应是先“噙泪叩头辞长老”后“含悲留意嘱沙僧”，故①
C
，②
A
。
根据自己对《西游记》的阅读积累，把相关故事情节写出即可。孙悟空三打白骨精，唐僧
以为悟空滥杀无辜，赶走悟空，悟空无奈回到花果山。
附：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃
唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃
走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行
凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐
僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
考查对名著作品的掌握。
第一空，根据《二十四孝图》中“我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二
十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，
使我高兴极了”可知，鲁迅的第一本专属个人的图书是《二十四孝图》。
第二空，根据《阿长与<山海经>》中“一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”“此后我就
更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋
丛画》和《诗画舫》”可知，鲁迅曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣
的图书是《山海经》。
第三空，鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是
《狗·猫·鼠》。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当
时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可
爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
32．将尾巴变作一根旗杆，竖在土地庙后面。
【详解】
由选文内容可知，选文出自《西游记》第六回《观音赴会问原因小圣施威降大
圣》。孙悟空大闹天宫之后，玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空
两度打败众
解析：将尾巴变作一根旗杆，竖在土地庙后面。
【详解】
由选文内容可知，选文出自《西游记》第六回《观音赴会问原因小圣施威降大圣》。孙悟
空大闹天宫之后，玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于
是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空。二郎神带着梅山六兄弟来到花果山，和孙悟空展开
战斗。俩人大战三百多回合不分胜负。二郎神作法，变得身高万丈，孙悟空也变得身高万
丈。孙悟空变成麻雀儿，二郎神变成饿鹰儿；孙悟空变成大鹚老，二郎神就变成大海鹤；
孙悟空变成鱼儿，二郎神就变成鱼鹰儿；孙悟空变成水蛇，二郎神就变成灰鹤；孙悟空变
成花鸨，二郎神就拿出弹弓打他；孙悟空变成土地庙，又被二郎神识破。孙悟空逃到灌江
口，变成二郎神的模样，二郎神追过来双方又展开大战。相关的情节是：那大圣趁着机
会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门
扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君
赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑
道：是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。
33
．示例
:①
孙悟空具有人的聪明机智。选文中写他连说
“
天呀！孤拐都化
了！
”“
娘啊！连腰截骨都化了
”
哄骗二魔开葫芦。
②
孙悟空具有人的爱干净怕脏
的特点。选文中写他原想撒泡溺使葫芦摇响来骗二魔，又怕污了衣服没有
解析：示例:①孙悟空具有人的聪明机智。选文中写他连说“天呀！孤拐都化了！”“娘
啊！连腰截骨都化了”哄骗二魔开葫芦。②孙悟空具有人的爱干净怕脏的特点。选文中写
他原想撒泡溺使葫芦摇响来骗二魔，又怕污了衣服没有做。
【详解】
本题考查名著的内容及理解。语段的内容节选自《西游记》第三十四回“魔王巧算困心
猿，大圣腾那骗宝贝”。所谓的“人性”是指孙悟空具有人的情感和性格，如有勇有谋、
无私无畏、心高气傲、争强好胜等“人性”。解答时要联系相关的情节。首先明确性格，
然后联系事件分析。
示例：选文中写孙悟空连说“天呀！孤拐都化了！”“娘啊！连腰截骨都化了”哄骗二魔
打开葫芦，可见孙悟空拥有人的聪明才智，有勇有谋。孙悟空虽然聪明但也有人的粗心大
意的一面，他明知喊了名字要是答应，就会被收进葫芦，但仍然心存侥幸，以为不是真名
就没事，结果被装进去了。又如从“不好不好！溺虽可响，只是污了这直裰”可知，他具
有人的爱干净的特点。
34．孙行者三打白骨精机智好斗
【详解】
（1）考查对对联。可用“孙行者”来对：“孙”对“胡”；“适”在古文中是
“到，行”的意思，所以“行”对“适”；“之”和“者”是文言文里的常用
解析：孙行者三打白骨精机智好斗
【详解】
（1）考查对对联。可用“孙行者”来对：“孙”对“胡”；“适”在古文中是“到，行”
的意思，所以“行”对“适”；“之”和“者”是文言文里的常用虚词，所以“之”对
“者”。
（2）由文段中“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”“沙僧搀着长老，近前看
时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆，也不是面筋，却是几个青蛙，癞蛤蟆”
等可知节选内容出自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，即
“三打白骨精”。
（3）要从整体上把握人物的主要形象。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧
肉，白骨精一变美女、二变老妇，三变老翁来欺骗唐僧师徒，全被孙悟空识破，前两次化
风逃走，最后一次被悟空打死，悟空因此被赶走。可以看出孙悟空穷追猛打、机智勇敢、
除恶务尽、洞察力强。
35．（1）青毛狮子怪（青狮精、青毛狮王、狮猁王）（2）①孙悟空一调
芭蕉扇时，变作蟭燎虫，趁铁扇公主喝茶，钻到其腹内，头顶脚踢，铁扇公主
疼痛难忍，答应借扇，但给他的是一把假扇。②孙悟空大战黄眉妖时
解析：（1）青毛狮子怪（青狮精、青毛狮王、狮猁王）（2）①孙悟空一调芭蕉扇时，
变作蟭燎虫，趁铁扇公主喝茶，钻到其腹内，头顶脚踢，铁扇公主疼痛难忍，答应借扇，
但给他的是一把假扇。②孙悟空大战黄眉妖时，变作一个大西瓜，被其吃进肚内，孙悟空
在肚内“大弄手脚、翻跟头，竖蜻蜓”，最终制服妖精。③在七绝山孙悟空大战红鳞莽
时，见莽精张开巨口要吞八戒，迎上去钻进其肚内耍弄金箍棒，最终红鳞莽丧命。④在陷
空山无底洞孙悟空为救唐僧大战白毛耗子精（白鼠精）时，变作红桃儿钻进妖精肚内，施
展本领，最终救出唐僧。⑤黑风怪偷走唐僧的袈裟，在黑风山孙悟空与观音合谋，变成仙
丹钻进黑风怪肚子里，逼其还回袈裟。
【详解】
（1）从“拿了一个孙行者，被我一口吞在腹中哩”这句语言描写可知，文段中的“老魔”
就是青毛狮子怪。青毛狮子怪大口能吞十万天兵，与白象、大鹏结拜为兄弟专门在狮驼岭
吃人。与孙悟空、猪八戒打斗，一口吞下孙悟空。选段出自《西游记》第七十五回《心猿
钻透阴阳窍魔王还归大道真》。
（2）在《西游记》中，孙悟空共六次进入到妖怪肚子里。
①第一次钻入铁扇公主肚内。洞孙悟空想借芭蕉扇熄灭火焰山的火焰，好继续西行，但铁
扇公主对悟空怀恨在心，一扇将悟空扇到了须弥山灵吉菩萨那里，灵吉菩萨给了“定风
丹”，悟空回到了芭蕉洞，铁扇公主扇不动孙悟空，想对策时，悟空略施法术进了芭蕉
洞，急中生智，又钻进铁扇公主的肚子，左踢右揣逼迫她交出扇子。铁扇公主无奈，交出
了扇子。但师徒四人到火焰山灭火不成反而火越烧越凶，原来借来的扇子是假的！
②第二次钻入黄眉妖肚内。黄眉佛爷见悟空又来闹事，对悟空大打出手，悟空略施小计，
将黄眉佛爷吸到了另一个地方，见一种瓜的老农，便要求老农摘一个熟的进贡，将瓜吃于
肚中，悟空藏身瓜中，随即进入黄眉佛爷肚中拳打脚踢，黄眉佛爷疼痛难忍，原来种瓜得
老农是弥勒佛祖所变。弥勒佛祖将宝物及妖孽全部收回，悟空救回玄奘等人，吃过斋饭，
师徒四人继续赶路。
③第三次钻入红鳞莽肚内。在七绝山悟空与红鳞莽打了数回合，未能擒住，八戒前来帮
忙，悟空、八戒合力，将妖怪打回原形，原来是一个蛇精；蛇精趁机逃跑，悟空、八戒乘
胜追击，悟空略施小计，进了蛇精的肚子里，最终将妖怪打死。
④第四次钻入青毛狮子精肚内。
⑤第五次钻入耗子精肚内。白鼠精领玄奘在洞中游玩，悟空变作一只鲜桃，让玄奘哄女妖
吃下。然后悟空在女妖肚中翻江倒海，疼得女妖满地翻滚，直到将玄奘送出洞口，才钻
出。
⑥第六次钻入黑熊怪肚内。黑风怪偷走唐僧的袈裟，一个跟头来到南海找观音菩萨评理。
观音菩萨看在玄奘面上愿意出面解围，将自己变身为黑熊精的妖精朋友凌虚子，悟空则变
为带去的寿礼——一颗仙丹。“仙丹”被黑熊精吞下肚中，黑熊精正要发作，观音现出原
身收了他为自己看管后山。
36．三打白骨精（三借芭蕉扇、三探无底洞）孙悟空翻筋斗猪八戒照
镜子《五猖会》开天辟地
【详解】
（1）本题考查西游记的相关常识。第一空写出带有“三”的故事情节即可。
解析：三打白骨精（三借芭蕉扇、三探无底洞）孙悟空翻筋斗猪八戒照镜子《五猖
会》开天辟地
【详解】
（1）本题考查西游记的相关常识。第一空写出带有“三”的故事情节即可。如：三僧大战
青龙山；第二、三空考查歇后语。根据孙悟空的“筋斗云”翻一次距离是十万八千里得
出：孙悟空翻筋斗——相差十万八千里；根据“猪八戒照镜子，里外都是猪的模样”得
出：猪八戒照镜子——里外不是人。
（2）本题考查《朝花夕拾》的文学常识。根据“就是这样的书，我现在只记得前四句，别
的都忘却了”可知，选段出自《五猖会》。“五猖会”是一个迎神赛会，我十分想去，结
果父亲强迫我背《鉴略》，背不出就不准去看会。“粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇
开混茫”的意思是话说有个盘古，生于很久远以前的时代，因他最初整治这个世界，才让
天地不分的混沌状态得以开启。“肇开混茫”是指盘古开天辟地。
37．B一万三千五百斤的定海神针，即如意金箍棒；一双藕丝步云履；一副
锁子黄金甲；一顶凤翅紫金冠。石猴：天真烂漫、无忧无虑齐天大
圣：不畏强权、追求平等孙行者：有责任心、有情有
解析：B一万三千五百斤的定海神针，即如意金箍棒；一双藕丝步云履；一副锁子黄金
甲；一顶凤翅紫金冠。石猴：天真烂漫、无忧无虑齐天大圣：不畏强权、追求平等
孙行者：有责任心、有情有义
【详解】
（1）本题考查名著内容识记。
B.第三十回回目“邪魔侵正法意马忆心猿”中，“邪魔”指的是故事里的黄袍怪；“意
马”指的是小白龙；“心猿”指的是孙悟空。故事情节为：唐僧师徒去西天取经，路过碗
子山时黄袍怪抓住，八戒与沙僧不敌黄袍怪，危急之时百花羞放走师徒三人。之后，八戒
沙僧受宝象国国王所托，为营救公主再战黄袍怪，不敌。黄袍怪遂怀恨在心，到宝象国佯
称自己是驸马，并将唐僧变成猛虎诬其为妖怪。白龙马伪装成宫女刺杀黄袍怪受伤，遂求
八戒寻回孙悟空，打跑了黄袍怪。孙悟空寻他不着，上天界求助。玉帝令四大天师查勘，
方知是奎星下凡，遂命二十七宿星员收他上界，罚去给老君烧火。故选B。
（2）本题考查名著内容识记。
悟空龙宫索宝，面对老龙王拿出的几件兵器，悟空都不满意：不是说“不会使刀”，就是
嫌“不趁手”。幸好龙王身后的龙婆、龙女提议海藏中有一块天河定底的神珍铁，这几天
正霞光艳艳，瑞气腾腾，也许它与这个非同小可的圣人有缘。龙王无可奈何，就向悟空和
盘托出海底有神珍铁一事。悟空得到神珍铁——如意金箍棒后，又向四海龙王索要了一副
披挂：一顶凤翅紫金冠，一副锁子黄金甲和一双藕丝步云履，这才心满意足。
（3）本题考查人物形象分析。
从“食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；
夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”可以看出石猴这时候天真烂漫、无忧无虑，过着自由自在
的生活；
从“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’”可以看
出，作为齐天大圣的悟空，这时候追求平等；从“若还不让，定要搅攘，永不清平！”可
以看出，他不畏强权；
从“身回水帘洞，心逐取经僧”“你趁早儿告诵我！”可以看出孙行者有责任心，对师父
有情有义。
38．四圣试禅心沙僧猪八戒
【详解】
（1）本题考查名著回目。
《西游记》的回目名称有对称美，根据例句“对称”的特点，即上下句对应的
词语词性结构相同，“三藏不忘本”是主谓结构，对应
解析：四圣试禅心沙僧猪八戒
【详解】
（
1
）本题考查名著回目。
《西游记》的回目名称有对称美，根据例句“对称”的特点，即上下句对应的词语词性结
构相同，“三藏不忘本”是主谓结构，对应“三藏”的就是“四圣”（黎山老母和南海、
普贤、文殊三位菩萨）；由“圣僧有德换无俗，八戒无禅更有凡”概括出“不忘本”的对
应内容“试禅心”。即四圣试禅心。
（2）本题考查名著情节。
本节故事是黎山老母和南海、普贤、文殊三位菩萨，为试探唐僧师徒取经的决心，变为母
女，假意招亲。唐僧、悟空和沙僧不为财货、女色所动，只有八戒取经意志不坚定，贪图
女色和富贵，愿意入赘，最终受到惩罚。本题排除题干“师父装聋作哑，孙悟空知道是菩
萨设计”，第一空为沙僧，第二空为猪八戒。
39．①反抗叛逆（或桀骜不驯）②实现理想（或获得成功）③【示
例】在花果山，悟空与众猴跳山涧、吃野果，进入水帘洞，当上了美猴王。
④【示例】悟空大闹天宫，被如来佛压在五行山下，五百年不
解析：①反抗叛逆（或桀骜不驯）②实现理想（或获得成功）③【示例】在花果山，
悟空与众猴跳山涧、吃野果，进入水帘洞，当上了美猴王。④【示例】悟空大闹天宫，
被如来佛压在五行山下，五百年不能动弹。（故事梗概简洁，符合原著内容即可给分）
【详解】
本题考查名著阅读。要求结合小说情节，梳理和概括孙悟空的成长历程。第①空，结合故
事情节“打伤太白金星，回到花果山，自封‘齐天大圣’”可概括出孙悟空是傲慢叛逆、
桀骜不驯、不受管束的；第②空，结合情节“保护唐僧西行取经，在途中炼魔降怪有功，
全终全始，被封为斗战圣佛”可知孙悟空是获得胜利、实现理想的；第③空，抓住“自由
无拘”举出故事情节，如：在花果山的时候，悟空在水帘洞与众猴嬉戏、生活，借龙宫定
海神针、改写生死簿、当弼马温放御马、大闹蟠桃会等；第④空，抓住“历经磨难”举出
故事情节，如：被压在五行山下五百年，紧箍咒，九九八十一难（三打白骨精、三调芭蕉
扇、降服狮驼岭三魔王）等。
40．石猴：活泼好动、机灵可爱。齐天大圣：蔑视权威，具有反抗精神。
【详解】
考查对名著人物的分析。根据节选文字一的“那猴在山中，却会行走跳跃”可
以看出，孙悟空活泼好动，身手敏捷；根据节选
解析：石猴：活泼好动、机灵可爱。齐天大圣：蔑视权威，具有反抗精神。
【详解】
考查对名著人物的分析。根据节选文字一的“那猴在山中，却会行走跳跃”可以看出，孙
悟空活泼好动，身手敏捷；根据节选文字一的“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴
为亲”可以看出，孙悟空机灵可爱，能够与山中其它动物友好相处。根据节选文字二的
“只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平”可以看出，
孙悟空蔑视权威，具有反抗精神，连玉皇大帝都不放在眼里。